对 12章问题的补充，谈谈罪的起源，也就是上帝和撒旦的关系[第1页/共3页]

路锡甫的兵变终究导致了天庭的分裂。那些被他棍骗的天使挑选跟从他，成为背叛的权势。上帝的公义和慈爱在这一过程中获得了闪现。

1、上帝的赋性与爱

在这一过程中，虔诚的天使们试图疏导路锡甫，提示他上帝的巨大和公道。但是，路锡甫的高傲使他回绝了这些奉劝，反而更加果断了他的背叛决计。他开端公开反对上帝的权威，试图争夺其他天使的支撑。

在这个充满应战的期间，我们需求铭记罪的发源，警戒背叛的引诱，果断地挑选爱与顺服，走在上帝的光中。只要如许，我们才气真正了解生命的意义，体验到上帝的爱与恩情。

1. 上帝的公义与公允

1. 路锡甫的出错

上帝的聪明在于，他答应撒但的打算充分生长，以便宇宙中的生灵能够清楚地熟谙到背叛的险恶本质。撒但的行动不但揭露了罪的可骇结果，也证了然上帝的律法是公道和完美的。

上帝的爱并不是自觉标，而是建立在公义和公允的根本之上。他的律法表现了他对公理的寻求，统统受造之物都应遵守这些律法，以获得真正的幸运和调和。上帝但愿统统的生灵都能在爱中自在地事奉他，而不是出于逼迫或惊骇。正因如此，他付与了统统受造物自在意志，使他们能够志愿挑选爱与顺服。

上帝被以为是宇宙的缔造者和主宰，他的赋性是爱。爱是上帝的底子特性，贯穿于他的统统作为中。不管是在缔造天下时，还是在与人类的干系中，上帝都揭示出无尽的慈爱和体贴。正如《圣经》中所述：“上帝就是爱。”这一点不但是信奉的核心，也是了解罪的发源的根本。

罪的发源不但限于天庭的兵变，它也深切影响了人类的汗青和运气。人类的出错与路锡甫的兵变有着千丝万缕的联络。

2. 兵变的煽动

弁言

4、对人类的影响

2、罪的发源

2. 罪的遍及性

路锡甫本来是上帝最受正视的天使之一，具有出色的聪明和斑斓。他在天庭中担负首要职务，卖力祭奠和侍送上帝。但是，跟着时候的推移，路锡甫逐步放纵了本身的高傲和自高高傲的欲望。他开端思疑本身的职位，并巴望与上帝平起平坐。

路锡甫并没有满足于本身的职位，他开端在其他天使中漫衍不满情感。他操纵本身的影响力，教唆其他天使对上帝的思疑。他宣称，上帝的律法对天使而言是不需求的，因为他们的聪明足以指导本身。路锡甫的谎话在天庭中传播，导致了一部分天使的摆荡。

罪的发源是一个庞大而深切的主题，触及到上帝的赋性、缔造的过程以及背叛权势的构成。路锡甫的出错与人类的出错相互交叉，揭露了罪的本质和结果。

罪的进入使得人类落空了与上帝的密切干系，导致了人类的出错和出错的结果。正如《圣经》中所言：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的光荣。”这一点说了然罪的遍及性和对人类的深远影响。