第19章 君子为相[第1页/共5页]

不过，这些都不影响官员拿人为。如果你够细心就会发明诸如寇准这类有官有职又有调派的人有能够会同时拿几份人为，这就是当大臣的好处。简而言之，你的寄禄官决定着你有一份牢固的俸禄，而你的职或调派又会在你的俸禄以外为你增加一份“职钱”，用明天的话来讲也能够将此了解为职务补助或职务补助。

实在，在唐朝中前期这类官职轨制就已有之，也就是说，你是甚么官并不代表你就要做与此相干的事，你乃至不消做事便能够每月定时领俸禄，你只需求戴一顶帽子就行。当然，这只是针对一部分人而言，绝大多数的官员还是要做事的，而这个事就叫做“职”或者又叫做“调派”。

这个调派短则数月，长则数年。记着一点，它偶然候实在已经不再是调派，而就是你的职事官。在这类环境下，职与调派就毫无边界，完整划一于一个观点。

但是，皇上某天俄然命令让你去某个产生了突发或告急状况的处所（衙门）措置急务且需求相称长的时候，或者某个处所需求有一个大臣去担负处所长官以便替朝廷镇抚一方，那么你的调派就来了。你本来的头衔是兵部侍郎兼参知政事，现在就会给你加一顶帽子，比如：判（以大官兼任小职）三司、权（临时代理）大理寺、知大名府、权知永兴军。

说正臣。

这些人或许是出于美意，但如果张知白真的如许做了反而会好事，张知白当然不会那么傻。面对亲朋的好言相劝，张知白如是回道：“吾本日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾本日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于本日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。”

为了便利了解，这里我们特地借此来讲一下宋朝的官职轨制。

比如说李士衡曾经就是刑部侍郎兼知青州，意义就是他在朝廷挂了个刑部侍郎的寄禄官，他领的是刑部侍郎这份俸禄，但他详细事情倒是在青州当知州，这个知州就是他的职事官（严格来讲应当叫做调派）。再举一个例子，太祖年间的吕余庆就是以参知政事兼知成都，但他并不在都城办公，成都知府就是他的调派，可他的官（职）是参知政事。再比如寇准曾经是山南东道节度使、同平章事、判永兴军府事，前两个是他的官和职，决定他该领哪一级的俸禄，前面这个“判永兴军府事”才是他的详细事情（调派）以及事情地点（陕西）。

终北宋一朝乃至于全部两宋都有一个恶疾，那就是冗官，继而带来的题目就是冗费，毕竟官员太多其总的俸禄便会破钞国度的大量财帛。之以是会有如许的题目还是因为其特别的期间背景，赵匡胤期间为了收取节度使手中的军政财三权但是费了很多的心机。为了尽能够地做到安稳和暖和，宋朝想到的体例就是用繁华换权力。简而言之，我收了你节度使的大权，但你节度使的头衔还在，你的人为和福利报酬仍然还在，你只是没有了实权。再简而言之，你仍然是官，但你不消上班，没有事可做。这也就是所谓的光拿钱不做事，由此今后就生长出了独具宋朝特性的官职轨制。