第151章 魂魄论[第4页/共5页]

夜，眼中暴露一丝冲动与惭愧交叉的泪水，回身拜别，她从未想过本身也有女儿姿势之日。

卢思义滤清思路，祭司母已经返回，奉告卢思义成果以后，就要拜别。

药老自我催眠，降服心中间中所想。

药老从眼中看出死志，不由骇然。

卢思义甚是明白这药含义，是将爱情中弱势一方的女性职位进步到神的程度，不免让人想起现关于丈夫的说法：丈夫丈夫，一丈以内是夫，一丈以外，就管不到。一丈以外，也就是屋子内里，男人出了房间，就不是本身的男人。

姬骊当真向祭司母一拜。

期间变迁跟着男人打猎服从越来越多，母系社会崩溃，男人拿猎物到邻村或者别的部落养二奶，家里的女人没有体例，只好借女巫神通，一代代传下去，能维系多少算多少，算作是一种对一夫一妻制的最后挣扎。至今演变成放草鬼为一类别样巫术。

“若运强过命，不去生扶本身命，反而压抑命，则人身七魄中天魄、地魄、人魄必不相生。此人必命薄与体弱。”

加上夜与京洛国主会商他所言，内心印证，此子就是好色之徒。

夜师尊门外，药老与卢思义颠末同意这才走入此中。

夜师尊：“性也。”

她不思疑卢思义所言，从未思疑过。

现在的百濮之国有一种叫“粘粘药”，专由妇女利用，放在任何一男人身上，那男人就会对放药女子一辈子断念塌地，赴汤蹈火，甚么海枯石烂的爱情，都没有这 “粘粘药”来得便利费事结果好。而这“粘粘药”另有一种奥秘的处所，能够由女子节制药物，规定男人出行范围，如中五里路的药，那么只能在周遭五里以内活动，走出五里，就有生命伤害。另有和顺一些的，走出5里路，就会特想放药女人，顿时飞奔往回赶，直到见到这放药女子。

夜师尊：“护国公不必多言，我与宁儿多日不见，可否让我师徒好生聊上几日。”这是在提示卢思义，对方是他老婆的师尊，是长辈。

“师尊。”

这一刻，药老与之对视，眼中没有任何庞大之色，看向夜师尊就如看一病人。

药老起家告别，药箱倒是留在房中。

药老听之骇然，他怎也想不到竟是有这层干系。

卢思义：“和解？”

“何为三魂七魄？”眼中暴露请教之色。

“七魄所藏顶至胯下，天冲魄藏于顶轮，灵慧魄藏于眉心轮，派头藏于喉轮，力魄藏于心轮，并与双手心、双脚心相连。中枢魄藏于脐轮，精魄藏于生殖轮，英魄藏于海底轮。”

过了数个呼吸，点头 回绝药老这一医治计划，眼中暴露安然之色。

不愧为主母师尊，脾气刚烈。

卢思义所答对夜师尊并无尊称，用你非您，让夜师尊听出另层企图，没把她当长辈对待。