第134章 土地问题[第2页/共3页]

天幕下。

在陈勇说完这些时，天幕下有人遵循礼法辩驳道：“这话不对，买卖地盘会遭到法律和轨制的严格束缚”。

孔子看着这些，他还是对畴昔有执念，说出那句：“礼崩乐坏啊”。

“这些大大小小的贵族都有了充沛的地盘，大师不必挤在一个小处所争，农夫方面呼应的也会获得更多的粮食，他们也就天然是情愿去劳作。用我们这个期间的话讲，把蛋糕做大，你们能够了解成一口锅里用饭，把锅做大了总的食品多了，大师能分到的食品就多了，从而阐扬了各自的主观能动性去鼎新技术、进步产量，毕竟都是本身的嘛。铁犁牛耕技术就是在这类经济大生长的社会背景下获得遍及的提高。质料上是如许写的，春秋战国期间铁犁牛耕鞭策了出产力的生长和井田制的崩溃”。

就在陈勇想持续解释归公和归帝王统统的辨别以及最首要的后代不交农业税时，科室里又有事要干了，只能停息话题，待会咋讲吧。

“往西走的大戈壁有多少人要，往北走去到毛熊那块，夏季一铲子下去冒火星子的地盘谁要啊，也就和睦的请些小日子去那种土豆能行。别说毛熊那了，就是东北那块，就放逐古宁塔的那片，之前叫北大荒，现在叫北大仓，没阿谁出产力种不出粮食，白给的地都没人要，成了放逐罪犯的处所，现在有才气耕作了，那代价天然就上去了”。

“厥后，周恭王拔除了那种地盘弃世子统统的轨制，在答应诸侯地盘私有以后，统统都产生窜改了。答应地盘兼并以及自在买卖这类做法，极大的鼓励了诸侯拓展国土、开开荒地的热忱，一时候确切让周王室的经济压力获得极大减缓。但是，出产力的生长会鞭策出产干系的窜改，进而影响社会轨制的窜改”。

“就是就是，不犒赏地盘，岂不是寒了民气，这小儿懂甚么。这天下天然是王土，可那也要上面的人帮他守着啊”。

这一下天幕下那些世家大族不高兴了，利用权，没有统统权，那还是我的地盘吗，地盘都是国度的，我我还如何从那群泥腿子手里拿.........买来地盘呢。

“开荒开的越多，获得的存粮就越多，交够国度的，剩下满是本身的。自此今后，诸侯王开端猖獗拓展边境。同时，基于周天子能放下地盘产权的启事，那么诸侯国必定也得下放地盘产权给那些大夫、士，要不然不好带步队”。

“官家掌管天下的地盘，必定要分给功臣，犒赏地盘以示皇恩浩大，你不犒赏下去，如何做天子”。