第135章 作茧自缚[第1页/共4页]

杜夔，当世礼法家、音乐家，以晓得音乐称于世。管弦等各种乐器，他无所不能。暮年在朝廷中任雅乐郎，公元一八八年，东汉中平五年，他因病离职。后因时世混乱而奔荆州，现下正在武陵学院内，汇集清算乐谱，制止乐府旧雅，因战乱而失传。

他手上敲打着大儒们的奏疏，脑海中，却冒出了一个暴虐的战略。

许慈，师从刘熙，乃是南阳本地名儒。南阳变法，对于世家的时候，许家是主动呼应新法，为此，还特地给许慈挂了南阳郡治中处置的官职。

士颂笑着让马良送赵岐回他本身的营帐歇息，本身的眼神，却变得锋利起来。

不然，必然会被天下诟病，作为传承儒家的青年豪杰，这类有违君臣纲常的事情，这类事情，在他看来，士颂决不能做。

他们两人乃至在儒学年青一辈中，和士颂齐名，被称为“答复儒学三俊才”。两人多次在武陵传语上，为士颂在日南郡的行动解释，表示那不是暴行，而是惩戒蛮夷，兴儒学于化外。很有一凡“自有大儒为我辨经”的感受。

刘协小儿必定想要招我护驾啊，但是招不招我率军入关，是他刘协，能做主的吗？

李撰 、尹黙，两人都是益州人士，因敬慕司马徽、宋忠的学问，不远万里，来到武陵学院治学。乃是学院中年青儒者的魁首人物，对士颂更是推许有加。

士颂定荆州今后，先是清算世族，后是对付扬州之乱，接着便一心扑在北上勤王之事，那里会存眷，有哪些大儒名流，进入了武陵学院呢？

刚好，马良就在身边，士颂心中不爽赵岐等人的反对，不想理睬赵岐，便指着信上的人名问起马良。

现在荆州境内，少说有一两百多万流民，是来自关中的百姓。

前前后后忙活了快三个月了，那边曹操都将近霸占雍丘，安宁兖州了，本身竟然都还没有进入司隶。想到这里，士颂内心开端焦急了。

如果汉献帝落入了曹操手中，本身再想要抢回荆州，可就费事了。

他假装非常欢畅的模样，笑着说道：“如果有诸位大儒名流上书，想来，陛下定然会招我荆州军勤王护驾的吧。”

厥后又感觉，本身如许出师知名有所不当，让刘巴写信去武陵，问问武陵学院中的大儒郑玄的定见。

因为这些人的反对，固然实际上没有禁止本身的力量。

汗青上，李郭之乱给关中地区带来了庞大的粉碎。

而本身，穿越而来的时候，还觉得本身的任务，是为了禁止五胡乱华的悲剧产生，但实在非论五胡乱华也好，后代的蒙古满族南下，和李傕郭汜在关中的搏斗，实在并无不同。

在细心看看，联名的人当中，乃至另有其他学派的人，此中很多名字，本身都很陌生。