第642章 祭典[第1页/共3页]

现在清廷恰是敏感的时候，一方面红营占有大半个江西，模糊有成基立业、颠覆天下之势，那些本就对清廷不满的士林人物，乃至两面下注的清廷官吏，很多人就主动去和红营勾勾搭搭，直到红营开端搞整风肃纪“内斗”，这类趋势才和缓了下来，但现在清廷之下有多少暗中和红营有联络，乃至于已经投奔红营的人？谁也说不清楚。

可等王夫之和红营的谈吐震惊天下，康熙天子要用祀孔邀买民气，之前的春祭就显得过分寒酸随便了，而如果再比及秋祭，这股风潮没准都已经降下去了，便只能赶个晚集，形成的影响天然也就不大，康熙天子是以才决定临时再加办一场昌大的祀孔祭典。

“由此可论，若赤祸流毒伸展于天下，使千年之文脉就此断绝，中原大地必定是禽兽横行于世，定使天下大乱、万民受其殃害，而中华自此陆沉，可谓亡天下也！”

另一方面，清廷现在的改革自救，各条政策连续实施，方才开了个头就遭到狠恶的抵抗，内部题目一样很严峻，明着反对的还好措置，就怕那些阳奉阴违的家伙，常日里一副忠心耿耿的模样，关头时候却大搞粉碎。

随后，清廷又告急公布《倡忠义节烈诏》，明白规定了对“忠臣”、“孝子”，“节女”，“义仆”的界定和表扬嘉奖的体例，以此鼓吹“忠孝节义”，并令各省汇集此类事迹，大加嘉奖。

红营在江西各地拆毁孔庙、拔除春秋祭奠、制止擅自祀孔，清廷天然也是反其道而行之，康熙天子命令于京师孔庙新修先师庙西庑及“启圣祠”，然后亲笔手书“万事师表”的匾额吊挂于京师孔庙的大成殿上，随后下旨加封先师五代并为王爵，令各省补葺孔庙、停止祀典，为此还答应各省暂留一部分保存以专款利用。

现在万斯同是还是恭谨，早早就来到孔庙四周等着，孔庙里还在停止着最后的洒扫，管事的外务府大寺人都入宫去了还没返来，万斯同也是百无聊赖，便让伴同的小厮去买了一张报纸打发时候，只看了个题目，便是嘲笑阵阵：“郑军和红营打起来了？好家伙，皇上方才要祭孔，郑家和红营就自相残杀起来，这岂不是贤人显灵、天佑大清？”

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康熙天子办起这么大的场面，天然不会是临时起意，而是筹办以这场祭孔大典表白大清“保护名教、禀承先师”的态度，是要以“实际施动”来驳斥红营的“惑民妖言”，以此“定万民之心、昌中汉文脉”。

康熙本身都专门写了文章驳斥，声言：“中华自秦汉以来，早已抱定，天子为国度之底子，圣教为文明之底子，贤人之道，孝悌忠信，此中华历代之信条，数千年来未曾间断，天经地义不成消逝，为万民之所共同敬佩者也。”