问题出在哪里？[第2页/共3页]

我已经“见过”这个斑斓的人啦，也看到了她的本质部分。实在有很多如许的环境哦：如果你真想见一小我，底子不消靠得太近，用你的目光去亲吻她的身材，就算隔着千山万水，你也能体味她；就算不消说话，你也能和她交换；就算不触碰，你也能感遭到她的爱……这类见人的体例，不就是我们要去见如来的体例嘛。

从佛陀的期间直至本日，相逢的人老是一次又一次地相遇。以各种百般的景象相遇。一小我的认识所能到达的深度，决定了你所目睹的实相的广度；你所处的高度，决定了你所触及的灵魂的富有程度。你会在本身的根本上见到你巴瞥见到的统统。

“哈喽，我看到你浏览过 xxx 的博文……像 xxx 那样的人题目出在那里”？看了没，先生？一样是一小我，几近在同一时候，我看到了她的美，而你却看到了她的题目——那我来问问你：你看到的那小我的“题目”到底出在那里？

此时，那位美女似有所感，朝着我们这边看过来。目光交汇间，我仿佛看到她眼中有着一抹清澈的美意。我朝她微微一笑，她竟也回以浅笑。

回应：嘿，朋友，关于巴关 2012 的事儿，咱就别再纠结啦，毕竟 2012 年都已颠末啦。我们能够亲身去看看阿谁时候到底是啥样。以是呢，我就不筹算在这个题目上多费口舌啦。

人们对碰到的“题目”不必思虑，思虑是一种过滤。它把实在的营养统统滤过。思虑是一种剔骨---它把题目存在所富有的“血肉”全数去除而只留净骨。哦，一个想种自我心灵之地的人，不要日久思虑你的所遇、所见，来以心灵接收和感知它们。倘若心灵不是以脑筋的体例思虑，而是以心灵本身本来的体例感而受之，那么心灵将是肥厚。它将如一块肥饶的地步。假定你故意念的种子偶落此中---那么姑息有聪明的花朵露地而出……假定你的念想越多---就会如同种子越多一样，假定碰到合适的心灵气候，那将是满地的心灵种芽、开满心的心灵之花。

哇哦，人们来体味一下这类环境……

xxx，另有我的另一个朋友芳香前些日子去了印度——虽说她们没送我啥东西，但我已经收到了她们用身心带来的礼品。我才不消亲身跑上前去讨要花香、聪明或者爱呢——但是，当一小我真正敞开本身的心扉，你所巴望的……呼唤马上就到。

没有密切打仗，远远地瞅见，她真是个大美女。大美女就是自带光芒的人。我用昏黄的小眼睛瞅见她那昏黄的小光芒——以是呢，如果有人问我咋看她的题目——我就会对她唱起心灵之歌。哇哦，统统没有邪念的思虑，那都是爱和心性的天然透露。我就像一个不会开车，但是一点都不惊骇的司机——我完整不节制我的车，我把开车的权力交给车本身，让它带我去该去的处所。我没有真正的司机，我的司机就是我和车子本身。现在，如果你是个开车的人，那我就是如许开车的。我就是如许开着我的心灵之车的。现在，我就是开着如许的车去 xxx 的。阿谁不会开车的人竟然能找到通往神住的处所的路。