认命～～～[第2页/共5页]

不过，仅仅熟谙到本身命途的实在模样远远不敷，它充其量只能算作是一个极新路程的肇端点罢了。诚如禅宗六祖慧能大师所言：“觉知乃是通向此岸的途径，而修行则好似连接此岸与此岸的坚毅桥梁。”一旦我们清楚地洞察并贯穿了本身所处的地步，接下来相称首要的便是持之以恒地磨炼内涵心性，并主动主动地将所思所想转化为实在可行的详细行动。因为只要通过脚结壮地的不懈尽力，方才有能够超越重重艰巨险阻，终究到达阿谁梦寐以求的心之所向。。而“八正道”好像一盏明灯，照亮了人们从苍茫走向觉醒的漫漫征途。那么，究竟何为“八正道”呢？且听我细细道来。

“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅盘。”《心经》中的这段话语如同一把开启聪明之门的钥匙，深切地揭暴露认命背后那埋没着的深远意义。所谓认命，并不但仅意味着简朴地接管当前所处的状况，而是一种源自内心深处的豁然、摆脱以及升华。只要当我们英勇地直面熟命本身所固有的各种范围时，才有能够从底子上实现表情的超脱和安静。

正念：正念好像一面清澈的镜子，让我们时候保持对当下的觉知，照实地观照身心状况，使心念如盘石般集合与稳定。

曹操曾言：“对酒当歌，人生多少？比方朝露，去日苦多。”这位一代枭雄，纵使历经重重艰巨险阻，却从未停歇摸索的法度，始终怀揣着大志壮志奋勇前行。这也是在警示世人，该当珍惜光阴，尽力投身于巨大的奇迹当中。

遐想宋朝那位才调横溢的文人苏轼，其平生可谓历经风雨，充满盘曲崎岖。但是，即便身处如此艰巨的窘境当中，他仍然能够始终如一地保持那份悲观主动与豁达漂亮的胸怀。在他那脍炙人丁的名篇《赤壁赋》里，一句“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物”好像黄钟大吕普通，振聋发聩。这句诗既是他对于悠悠汗青长河中那些豪杰豪杰们兴衰荣辱的深沉感慨，同时也包含着他对于本身运气轨迹的清楚认知。

但是，当我们翻开陈腐的聪明文籍《品德经》时，老子的一句名言如同一盏明灯照亮了火线的门路：“六合不仁，以万物为刍狗。”这句话深切地揭暴露宇宙对于人间万物并没有偏疼或成见，它划一地对待统统的生命，一视同仁。这也就意味着，不管我们身处如何的境遇当中，不管是一帆风顺的坦途还是波折密布的窘境，它们都不过是天然法例运转的必定成果，绝非是运气特地为某一小我经心设想的骗局或者偶尔来临的灾害。