第129章 白帝城[第5页/共6页]

别的，官方还传播着“精卫填海”的传说。按照《山海经.北山经》记录：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之女，名曰女娲。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”

而后，都广平原的肥饶的地盘，逐步暴露空中，然后龙泉山以可见的速率拔地而起，雅安地区暴露山脊，迷魂凼开端构成，差未几千年前，桂圆桥、什邡古城开端崛起，而后就是宝墩古城，高山古城，双河古城，烟店古城接踵建立，躲在大山的土着人分开了树木，来到平原的池沼地，垂垂的，全部平原开端变得富庶，人丁渐趋稠密。

此中有2000兵士是临时招募出去的。手相大人神情冲动，他被奉告，留在城邦内措置朝政，前一天深夜，他仍然再劝止城主的行动：“国王大人，你有多年没有外出交战了，此次面对的东西，远比人类军团可骇。我们能够先试着跟蚩尤城城主联络，然后再将实在环境通过海船，送到开释古城或宝墩城去。”

但是，几千年未有之大变局终究到临了，这个不太崇尚武力的国度，终究迎来了毁灭性的打击。

瞿塘关作为古蜀大陆东境保护比剑门关稍晚，也能够说是大禹石像建立后，瞿塘关的守望者才呈现。不过，这边不叫守望者，而叫点灯人。点灯人，寄意在人类天下边沿，给人类的出息点亮一展明灯，或者说，在人类遭到毁灭的大灾害时，这里会有一展明灯，给幸存者以但愿，他们的感化和保护的信心跟剑门关是一样的，不过，跟守望者一样，点灯人的性子也产生了翻天覆地的窜改。瞿塘关的汗青一样比古蜀五国要悠长，并且，白帝城的刘麒麟城主，每年都要去瞿塘关，然后在大禹石像面前，祭拜六合诸神，以及历代帝王，祈求万世承平，物阜民丰，风调雨顺。

三千多年前，也就是上个纪元时，圣贤大禹开凿夔门，当时全部大西海比现在面积大一倍，从白帝城，到蚩尤城，一向到龙泉山，雅安古城还沉在海底，海水一向到龙门山山脚，全部都广平原一片汪洋，浩大大海横无边涯，夔门凿通后，不管是沱江还是岷江统统的水都通过一条又长又大的江会聚到瞿塘峡，巫峡，流向云梦大泽。

一万多人的步队发作出惊天动地的标语声。

两年前，巫山十二峰中的最北方的一座山岳当中，松峦峰呈现了不死族现身的传言，当时朝堂之