第415章 贡献和个体[第1页/共8页]

要晓得人类畴昔之以是能够成为天然界的主宰，此中一个最首要的启事就是人类具有超等强大的设想力，也就是说人类文明的某种程度上是设想的产品不是说这个文明是空洞的，而是说统统的文明出世都来自于设想。在人类最早开端觉醒聪明智力的时候，实在他们所面对的各种百般的猛兽，还是是非常强大的，对于他们也是极其有威胁的。

因为这些人看得远他们的目光能够透过层层迷雾，看清楚将来会产生甚么事情。以是一些悲观者实在已经丧失了活下去的勇气。他们感觉这个时候最好的体例体例就是灭亡，以免让本身再经历更多的痛苦。

在统统人众志成城之下，在大师尝试着各种尽力之下，梁溪城很多东西垂垂有了不一样的处所。

比如，此中有一小我在某个处所发明了一头落单的猛犸象。

其实在这个时候活着才是最需求勇气的事情，在畴昔或许底子上不需求让一小我如此固执的渴求的活着，但是在这个时候当你所见到的都是痛苦都是不安时，活着才是需求勇气的事情。

而从这一件事上能够很清楚的说了然设想力在整小我类群体当中的感化。

就像刚才那位发明猛犸象的提出者，他聘请其他10小我插手对猛犸象的猎杀，这件事情底子没有产生，统统都是他停止设想的产品。

而在这个时候，跟着统统人拧成一股绳的尽力，垂垂的，一点点的，人丁仿佛也在增加。

在全部末日废土期间，统统的人实在都有尝试过停止开辟和莳植，以及农业出产实在是对于统统活动当中最首要的一项，想要让人们摆脱当前粮食困乏的局面，就需求停止农业出产。赵传宏他们当时所尝试的农业出产实在也很简朴，就是莳植稻米和小麦，此中主如果相对耐旱的小麦以及高粱玉米之类的杂粮。最后的时候，他们实在每小我固然都尝试，但所抱有的但愿并不敢太大，仅仅只是因为在这个时候段也没有其他的事情能够挑选。

对于梁溪城的生长实在包含赵传宏在内，他实在也没有想过竟然真的会生长到明天这个境地。

而统统人又都晓得那样的安闲安静一去不复返，而现在想要再获得那样的糊口，只要一种体例体例，那就是通过本身的尽力去实现。

而更进一步的，是否想度日下去该做甚么，详细有甚么目标，有哪些想做的事情……这对于大多数人来讲，已经不是他们能够考虑的题目，或者说他们已然不会再去思虑这些东西。在这个期间，在现在还活下去的人，他们已经丢弃了那些仿佛对他们来讲毫偶然义的东西。

在经历了畴昔那么长时候，那么冗长的痛苦光阴。

大师在这个末日废土内里糊口的都非常的困难，他们开端记念起那些安稳安闲的日子。