第519章 民不畏死，奈何以死惧之[第1页/共2页]

以新晋升的官员为例，当他们卖力制定法律法规之际，即便是一些本来并非非常严峻的行动举止，也会被他们鉴定为重罪，并施以极其严苛的科罚惩办。他们天真地以为只要通过这类酷刑峻法就能有效地标准公众的行动行动，因而还不遗余力地四周鼓吹鼓吹，企图借此让公众心生害怕。殊不知，早在太古期间，那些贤明睿智的贤人们便已然深知此道：倘若官员诡计将公众的每一种行动表示都归入到严严科罚的制裁范围以内，那么成果只会适得其反。

要晓得，一个国度的繁华昌隆离不开千千万万浅显公众的共同尽力和支撑。如果落空了民气，即便具有再多的财产又有何用呢？毕竟，款项并不能代替人与人之间的信赖、关爱以及相互合作。

且不说现在我们所穿的衣物、利用的家具、居住的房屋，另有那金银铜铁等各种金属成品以及车辆、马匹等等这统统的统统，试问如果仅仅依托一个伶仃无援的个别，他能够单独完成吗？答案明显是否定的。正因为如此，人类自古以来便是群居植物，统统人都需求依靠于群体才得以保存下去。跟着光阴的流转，社会逐步生长演变，人们渐渐地开端分化构成各种个人构造。而浩繁个人又因为形形色色的启事与目标相互结合起来，终究组建成了一个个国度。

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人类作为社会性植物，从古至今一向以群体的情势保存着。不管是谁，一旦离开了社会这个大个人，想要单独过上温馨优胜的糊口几近是不成能实现的。我们平常糊口中所利用的每一件物品，背后都凝集着无数人的聪明和劳动服从。

“民不畏死，何仍旧死惧之？”这句话深切地揭露了一个事理：当公众不再惊骇灭亡时，纯真依托严格的科罚去威慑他们已经落空了意义。因为在这类环境下，不管所犯弊端大小，都会道对峻厉的惩办，那些只是犯了小错的人们，很能够会为了制止蒙受太重的奖惩而抖擞抵挡。

在一个国度方才建立之时，大多数的大臣都是从社会底层一步步艰巨地攀爬上来的。但是，跟着时候的推移，他们垂垂忘怀了曾经身处底层时的艰苦糊口。特别是那些新近晋升的官员们，此中有很多人自小就发展在优渥的环境当中，对于底层群众的糊口状况可谓一无所知。正因如此，这些人常常只顾及本身当下所能获得到的好处，却将泛博公众，特别是占人丁绝大多数的底层公众的切身好处抛诸脑后。

就拿看似简朴的食品为例吧！从最后前辈们在茫茫大天然中谨慎翼翼地摸索各种野生植物，到颠末无数次英勇的尝试乃至不吝支出贵重生命代价后，终究总结出哪些植