第132章 改造儒家，独尊儒家[第1页/共3页]

还好还好，还没开端封，统统都来得及。

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接着，他便堕入思考中。

【归根结底，倡导“集权制”的法家才气帮天子处理实际题目。】

“外儒内法吗？”

【明显，这些都分歧适统治阶层的好处。终究，法家思惟的呈现，突破了传统农业社会中管理边境上限的困难。】

【第三个是三纲五常的伦理体系，制定了一套“君为成纲，父为子纲，夫为妻纲”的品级次序。】

【特别是在汉武帝期间，内部面对匈奴的扰乱，内部则有诸侯的隐患，全部帝国显得外强中干。】

【对于我们这个期间的人来讲，秦始皇的统治意味着同一。】

【因而秦朝初创郡县制，同一笔墨、同一货币，同一度量衡，建立了中原汗青上首其中心集权帝国。】

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汉朝也晓得法家才气帮天子处理实际题目，但是为了制止走秦二世亡国的路，搞出来披着儒家皮的法家。

刘邦惊出了一身盗汗。

“嗯？”

即便在冗长的分裂期间，“大一统”的看法仍然耐久不衰。

他记得天幕中曾说过，明太祖朱元璋给儿子都封了藩王。

现在汉朝初定，他正在思虑着安抚功臣，分封七个异姓功臣为王。

【但是，汉朝的建立初志在于颠覆崇尚法家的暴秦，这二者之间存在不成调和的冲突。】

当然，他也认识到秦朝的律法比较严苛，他也在寻求处理之法。

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“现在大汉局势未稳，二十级军功爵位轨制还是可行之策。”

【以上就是先秦到汉初的线路争斗，儒家并未直接涉入此中。】

【这些封到地盘的人，构成了封建王朝的首批士族门阀。】

他将封地分给刘姓子孙，想必是怕万一大汉碰到内哄或者内奸之时，这些同姓诸侯王会帮忙天子保护大汉的统治。

【道家提出“有为而治”，但愿尊敬天然规律；儒家给出的计划是“克己复礼”，寻求西周期间的稳定；墨家则倡导“兼爱非攻”，想要固化当下的格式。】

这就是“中原”两个字的分量！

“现在的汉朝也是以武德充分。”

【第二个是天人感到的看法，它源于阴阳家的思惟，这就通过神话皇权和孔子，进一步论证了帝王统治的合法性。】

李世民俄然想起了天幕中总提到的“传承”这两个字。

“大一统”，就是古今共通的事理。

“等局势稳定以后，重新轨制政策便可。”

【他们大量的兼并地盘，回避税收，导致国度贫富分化日趋严峻，国库空虚，国力弱退。】

他此前总结秦朝速亡的经验，有一点是秦始皇全面实现郡县制，不分封后辈为王是失策。

【即便是公士，也能享遭到相称优厚的报酬，起码也能分到2500平宅地，以及1500亩地步。】