邪案（67）[第2页/共2页]

公孙策颠末深切剖析，发明巫师的术法仿佛有迹可循，此中很多不过是些操纵心机表示和特别药物制造的幻觉征象。关头之处是对那些药物的来源和产生幻象的机制体味未几，尚需实证。

展昭细问委曲，直至发明巫师自称能够与鬼神相同，每年需停止祭奠典礼，方可保村中无殃。村人对这巫师半信半疑，却因数事虽异，但巫师竟从未被正法，其中启事不得而知。

一日，包拯接到急报，南洋一带呈现了古怪的案件，村民夜间恶梦连连，有者更是在睡梦中死去，死者面庞惊骇扭曲，仿佛生前遭到了庞大的惊吓。村中百姓惊骇莫名，纷繁传言这是传说中的“南洋十大邪术”作怪。

至此，村中各户财产连同其背后诡计均被揭穿，民气再次归于安静，而包拯等人再次证了然在法治与聪明的天平中，他们将以一己公理清除统统妖魔。

展昭心如止水，暗中运功抗药，蓄势待发。他瞥见那女子眼中闪过一抹端倪，心神一震，随即大喝一声：“真凶竟然是你！”

包拯察看了死者的尸身，一种不安的感受涌上心头。他思忖：“若真如传言，这‘十邪’莫非是魅惑民气之术，且惑之成劫。”

过后，村人纷繁感激包拯等人，他们用最简朴的体例表达情意：为凡民气，愿得长乐无瑕。包拯微微而笑，看着面前那如皎月般明朗的夜空，思路万千，“邪不能侵正，民气之惑，正道不息。”

包拯调集世人，制定了诱敌之计：他们一个村中富商的身份进入一场奥妙的巫术典礼，但愿引蛇出洞。彼时，巫术祭坛上，烟雾环绕，呈现了一名穿着富丽的艳异女子，仿佛南洋精灵般，身材婀娜，却不失严肃。她娇媚妖娆地吟唱着咒语，仿佛想要借此操控面前的人。