第161章 佛陀计划、取经受阻[第2页/共3页]

灵魂中带有虚神印记。

流沙河宽有八百，长稀有千里，西行只能今后过，没法绕行。

现在释门还想通过让东土人求取真经的体例，将天庭最为看重的东土地盘支出囊中。

不管虚神目标是甚么？

要晓得流沙河水质特别，鹅毛都会沉入水底。

如果将金蝉子完整改革，使得他只对释门具有最虔诚的信奉。

佛陀不能掌控东土。

此次还是走到流沙河，仍然心魔发作。

神通在身，做起恶来肆无顾忌，凡人官府底子无可何如。

将东土做为与虚神构和的筹马，就是一个笑话。

对金蝉子有了全新熟谙。

虚神布在南赡部洲的棋子也把握在本技艺中。

佛陀对弟子的遭受看得清清楚楚，但他并未放在心上。

憋着劲儿找碴，寻个借口，给释门一个经验。

玉帝是天界之主，历经无量劫。

他们世世代代，向来到人间便具有。

他感觉再尽力，收成的信徒再多，仍然不能避开灾害。

释门权势生长敏捷，地盘敏捷扩大。

这个妖怪不是尘寰之怪，竟然是玉皇大帝贴身保镳——卷帘大将。

如果成了人，跟神明投胎为畜类差未几。

两颗首要棋子都被本身抓住了。

这位二门徒接连降落几个层级，投生南赡部洲，并不是随随便便的没成心义行动，也不是犯了大弊端，被贬谪下界。

佛陀求之不得，稍作挽留便承诺了。

其包涵性、融会性，几近能将统统入侵的，试图代替东土文明的东西，都消化掉了，去掉此中的糟粕，保存此中的精华，停止了本土化改革，

金蝉子却直接超出天界，直接成为南赡部洲凡人。

你如果回绝改革，对峙自我，那东土文明就是铁板，针插水泼不进。你如果接管改革，东土文明伸开双臂欢迎。

....

也就是说，只要南赡部洲的人族遭到了虚神的特别关照。

一向到第九世非命流沙河，佛陀终究认识到了不对劲儿。

现在所做的统统都是无勤奋。

其他部洲，比如西牛贺洲、北俱芦洲、东胜神洲这三个处所的世人便没有虚神印记。

佛陀暗生闷气，却想不出处理之法。

普通来讲，虚神所谓下凡，跟神明的下凡附近似。

金蝉子下凡前。

看罢，佛陀呸了一声。

做为特别标记人群中尤其特别的小我——金蝉子——的感化更大。

流沙水怪将颅骨收了起来。

玉帝已经够难缠了。

给他们瘠薄的心灵上升起一道但愿的光；降下一场甘霖。

“好滥的借口！玻璃盏是天界最不值钱的玩意儿。跟人间的泥土块没辨别。别说打碎一只，就是打碎一堆栈，玉帝也不会生半点气。”

信徒进献的信奉之力，让佛陀和一众弟子修为不竭上涨加强。