第110章[第2页/共3页]

提及这雍州啊，那可真是个令人头疼的处所！这片地区地盘瘠薄得让人咋舌，仿佛被上天忘记了普通。就算费经心机去搜刮劫掠，也难以从中获很多少好处。投入与产出严峻不成反比，以是除非真到了山穷水尽、走投无路的境地，不然谁也不会傻到去打雍州的主张，企图从那边洗劫财产。

处在社会最底层的六等人群体，便是那些不幸的阉奴。他们落空了作为男性的庄严和权力，只能处置最为寒微卑贱的事情，冷静忍耐着各种不公与凌辱。

此中最关头的启事便是，固然当代社会一向倡导着共同敷裕的理念，但实际常常很残暴。民气难测，本钱的力量更是无处不在。人们之以是会将人分别红三六九等，不过就是因为好处的驱动。而林北毫不但愿看到本身统领下的子民们成为社会底层那些备受凌辱、糊口困苦的人群。

至于五等人群体，乃是那些不幸被掳掠至此的俘虏，且皆为女性。因为身份寒微，她们乃至无权对最低品级的六等人群体——阉奴痛下杀手。这些女子若想窜改运气、实现阶层跃升，唯有通过嫁入四等人家这一条路子。

而另一个派系则被称作“帝党”，他们死力主张拥立林北称帝，如果前提答应的话。

（纯属假造，汗青架空，都是口语文，脑筋存放处）

不但如此，林北还慎重其事地立下了一条铁律：二等之人毫不成无缘无端地将3、4、五等之人斩杀。但是，六等之人倒是最为惨痛的，他们能够任由上等之人肆意搏斗，只因在世人眼中，这些六等之人已然不再被视为人类，而是沦为了一种可供安排的资产罢了。

三等人群体首要涵盖了浅显的士卒以及一部分基层官员。固然他们目前身处较低层级，但只要支出充足的尽力和斗争，便有能够获得晋升机遇，从而跻身于二等人群之列。

至于后者，则是以林北为首的寡头政治形式。在这个别系下，平州的将来运气仿佛完整掌控在了少数人的手中。这些少数人率先致富以后，再通过一系列办法去动员后续的公众实现敷裕糊口。

平州因为某种启事让乌桓民气生顾忌而不敢冒然前去，因而幽州、并州、雍州等地便成了他们残虐的目标。特别是幽州，固然有公孙瓒这位令人生畏的虎将镇守，使得乌桓人有所顾忌，但倘若他们搏命一搏，也许仍会冒险涉足幽州一带。

现在的平州已然历经了冗长的三年兴旺生长，其面孔产生了翻天覆地的窜改。在这里，人们被清楚地分别红分歧的品级，好像一座金字塔般层次清楚。

而位于社会中层的四等人群体，则是平州泛博的基层百姓。值得光荣的是，几近家家户户都具有可供耕作的地步，并且具有必然的采办力，能够购买诸如阉奴之类的物品。对于这部分公众而言，如果巴望晋升本身的社会品级，参军参军便是一条可行之路。