史记 孔子世家[第3页/共4页]

孔子因材施教，按照门生的特性采取分歧的讲授体例。他夸大知识与品德涵养的连络，倡导学乃至用。

2. **升任司寇**

2. **《论语》的编辑**

### **孔子的暮年与着述清算**

1. **孔子的精力巨大**

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《史记·孔子世家》是《史记》中独一为思惟家立传的“世家”，是司马迁对孔子及儒家思惟的高度正视的表现。孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，是中国汗青上巨大的思惟家、教诲家、政治家，儒家学派的初创人。孔子以“仁”为核心的思惟体系和“有教无类”的教诲理念对中国文明产生了深远影响。

#### **孔子的思惟体系**

#### **《孔子世家》的背景与编辑意义**

孔子主张教诲应劈面向统统人，不分贵贱。他的弟子中既有贵族后辈，也有布衣出身者。

3. **孔子的汗青意义**

2. **孔子思惟的代价**

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孔子夸大“学而不厌，诲人不倦”，以为教诲的目标在于培养有德行、有才气的人才。

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1. **弟子的传播**

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#### **孔子的家世**

司马迁以为孔子虽未能实现本身的政治抱负，但他以品德和思惟感化了后代，是一名“万世师表”。

公元前484年，孔子在弟子们的劝说下返回鲁国。他固然未再任官，但持续处置讲授和清算当代文明文籍的事情。

### **司马迁对孔子的评价**

3. **归天**

孔子被汲引为鲁国的司寇（掌管司法与行政的官职），期间以严明法律、清算吏治闻名。他主张以礼治国，但愿通过规复周礼来实现社会次序。

2. **孔子的出世**

孔子的汗青不但是一个巨大思惟家的小我斗争史，也是中汉文明生长的首要篇章。他的“仁政”主张和“有教无类”的教诲理念，为中国当代社会的政治与文明供应了首要指导。《孔子世家》不但是一部关于孔子的汗青记录，更是一部关于品德与聪明的深切思惟史。

1. **返回鲁国**

孔子平生培养了3000多名弟子，此中有72报酬德才兼备的“贤人”。驰名弟子包含颜回、子路、曾参、子贡等。

### **孔子的家世与暮年糊口**

- **陈、蔡两国**：孔子在陈国和蔡国一带耐久滞留，糊口非常艰苦，乃至一度面对绝粮，但他始终对峙本身的抱负。

### **孔子的教诲奇迹与思惟成绩**