史记 李斯列传[第2页/共4页]

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- **焚书坑儒**

#### **3. 对李斯结局的可惜**

- **废分封，行郡县制**

通过李斯的事迹，司马迁揭示了战国末期及秦朝初期的政治窜改与权力斗争，同时也揭露了小我才干在汗青大水中的成败得失。李斯的功劳和不对交叉，使他成为中国汗青上最具争议的政治人物之一。

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李斯的运气反应了权力斗争的残暴性。他的悲剧既是小我挑选的成果，也是秦朝政治体制不完美的表现。

为了加强思惟节制，李斯建议焚毁六国的史乘和私家藏书，只保存秦国官方的法家文籍。这一政策虽保护了秦国的思惟同一，但也激发了后代对秦朝文明独裁的攻讦。别的，李斯还参与“坑儒”事件，正法了多名反对秦朝政策的儒生。这些办法使他成为后代争议的核心。

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- **出身与志向**

李斯来到齐国稷放学宫，拜荀子为师，学习法家思惟。他深受荀子“以法治国”理念的影响，逐步构成了本身的政治主张：用法家之术建立强大的中心集权国度。学成以后，李斯决定投奔秦国，因为他以为秦国事最有能够实现其政治抱负的处所。

据《史记》记录，李斯在赴法场的路上，对本身的儿子说：“我多么但愿能和你牵着黄犬在乡野间游猎，而不是走到明天这一步。”这句话深切反应了他对权力斗争的懊悔与对浅显糊口的神驰。

公元前210年，秦始皇驾崩于沙丘（今河北广宗）。李斯与寺人赵高同谋捏造遗诏，改立秦始皇季子胡亥为帝（秦二世），架空皇宗子扶苏。但是，胡亥继位后，赵高逐步把握实权，并与李斯产生冲突。

### **1、背景与意义**

### **4、司马迁的评价**

司马迁对李斯参与焚书坑儒和权力斗争的行动持攻讦态度，以为这些行动粉碎了秦朝的政治根本，加快了秦朝的灭亡。

#### **1. 李斯的汗青意义**

李斯既是法家轨制的履行者，也是权力斗争的捐躯品。他的脾气中既有理性与判定的一面，也有踌躇与让步的一面，这类冲突脾气必定了他的悲剧运气。

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## **《史记·李斯传记》口语文翻译与扩大**

#### **2. 中心集权轨制的初创者**

- **师从荀子**

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### **2、李斯的平生事迹**

司马迁对口语文翻译与扩大的评价批驳不一。他既必定了李斯在秦国同一与中心集权扶植中的进献，也对其暮年的政治斗争与悲剧结局表示可惜。

李斯对权力的巴望差遣他从豪门士子一步步攀上秦国权力的顶峰。但是，这类固执也让他卷入了庞大的权力斗争，终究导致悲剧性结局。