第185章 像离弦的箭[第1页/共3页]
董纭安抚道:“你已经吃下解药,醒了,如果感受不舒畅,先到棚里歇歇,待会儿旺财过来后,让他去厨房熬点绿豆汤,喝碗绿豆汤,甚么事就没有了!”
南宋都城临安商户浩繁,城镇繁华,餐饮业和文娱业发财,夜市也非常热烈,即便在夏季也不停业,人们的糊口风俗与北宋类似,也是一日三餐。
担忧躺在地上的青年着凉抱病,董纭面东背西蹲着,让昏睡的青年倚在他的膝盖上,但等送来解药。
3、蛊术是一种陈腐奥秘的巫术。在中国当代传说中,蛊是把各种毒性强大的毒虫放在一个器皿中,让它们相互残杀,最后活下来的那只毒虫就被称为“蛊”。
昱凡道长强打精力,问:“贫道见地过艾草棒的能力,你那只布袋中是否有伶仃存放的蒙汗药?贫道猜想,是不是旺财感觉好玩,从布袋中拿了蒙汗药丸,刚才去厨房拿杷篮时,不谨慎掉到锅里或馓子上?”
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冯小虎走到董纭身后,向南向西张望一番,言说坐久了脚麻,趁机在地上跺着脚,现在,那只大黑猫缓缓向冯小虎走来。
茅盈,字叔申,陕西咸阳人。传说他十八岁入恒山修道,后隐居于句曲山(今称茅山,在江苏西南部),创建了玄门茅山派。他修炼佩服、辟谷术,并以医术救治世人。他的两个弟弟茅固、茅衷也跟从他修道,三人被后代尊称为“三茅真君”。
方才在无尘堂拿了三粒解药,用了两粒,董纭从衣兜中拿出剩下的一粒,放入此中一名昏睡青年的嘴中,不大一会,青年公然复苏过来。
董纭终究松了口气,欣然道:“醒了!是蒙汗药!”
冯小虎一副无辜的神情,怯声道:“我是当着大师的面,从厨柜里拿的碗,如有毒,也是你们的碗有题目!”
上面,提高一些南宋的有关知识:
董纭担忧跌倒,挨着冯小虎坐下,“你必然晓得碗里有毒,才没有吃。”
董纭起家对董绥说:“去无尘堂拿布袋来,快给昱凡道长上吃上解药,谁昏睡都能够,唯独昱凡道长必须保持复苏。”
冯小虎伸手指了指无尘堂方向,左手食指与拇指伸开,随机并在一起,快速闲逛着。
说话的同时,做了一个呕吐的行动。
昱凡道长眉头一皱,“哎,有能够就是这个时候被人下了毒。”
在南宋,能够会用“幻妄”“妄见”“目炫神迷而生幻象”之类的表达来描述呈现幻觉的状况。
青年惊奇道:“蒙汗药,我喝了蒙汗药?”
别的,南北朝期间的陶弘景也对茅山派的生长起到了关头感化。南齐永明十年(492年),陶弘景辞去官职,归隐茅山,开宗立派,广收门徒。他担当了杨羲、许谧所传的上清经,悉心编辑了专门记叙上清派初期教义、方术及汗青的《真诰》《登真隐诀》《真灵位业图》等两百余卷道经,在此弘扬上清经法。经他及众弟子数十年的苦心运营,教理和构造逐步完整,茅山派逐步生长强大,先人因以茅山为祖庭,逐步生长演变成了“茅山宗”。