第208章 人族和人类的区别[第1页/共3页]
震惊刘彻逆鳞的,不是司马迁暗讽他穷兵黩武,也不是司马迁把霍去病列入《佞幸传记》,更不是其攻讦前朝的三位臣子,而是这厮竟然不想打匈奴!
[在他笔下,秦朝啥都不好,秦始皇更惨,从长相到出身,十足被司马迁争光。他笔下的史记带着很重的小我豪情。]
“本来是怂包软蛋啊!”
“这个时候是不是该喊黄巢?”
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【“司马迁本人是不肯意和匈奴兵戈的,能和亲最好还是和亲。”】
对于后代的这类说法,当代大多数人是不认同的,或者说不想认同。
“暗讽朕?”汉武帝皱起眉头。
“苗条城没甚么不对,秦同一天下之前,北方诸国也苗条城。但是暴君嬴政不把百姓当人,苗条城、修驰道,为他本身修建陵墓和宫殿,还要找长生不老药,哪个是不耗损民力物力的?”
“在野史中飞升成仙的谢天然,是人族否?或者说她成仙飞升是假的?”
[秦朝之前,太史公写史乘,都只是写产生的事情和当时的人物说了啥,以是你看春秋和战国策都是寥寥数笔。
【“《佞幸传记》记录的是通过奉承而获得君主宠幸的人,霍去病被归入此中的启事,是因为司马迁对其不满。”】
“先人总说,谁谁谁的含金量还在不竭上升。现在该说甚么?黄巢的含金量还在不竭上升!”
“胡言乱语,看来后代的科学也不是非常可靠!”
“如果不是汉武帝北征匈奴,现在我们是不是汉人?先人是不是自称汉族?难说!”
【“要说辨别,那可大了。”】
【“在其他小说中,人族大多都是配角族群,自带配角光环,能够修仙,乃至能够与龙、凤凰平分歧种族连络,生出各种混血孩子,完整没有生物上的断绝。”】
[司马迁为人如何?]
“我们是从猴子、鱼退化来的?胡说八道!”
……
“我感觉后代的检测挺准的,万一是真的呢?”
【“再说我们人类,起首没有灵魂。”】
刘彻冷声说道:“司马迁,朕看你还是别写史记了,换小我写史乘吧!”
【“其次,我们不是女娲造出来的,而是从猴子退化来的,另有说是从鱼退化来的。”】
“既然人族只呈现在小说中,那修仙者到底存不存在?”
“如果我们不是女娲娘娘造出来的,那我们是哪冒出来的?”
“先人在争光司马公,司马公在史记中记录并赞美了很多出身寒微的人物,怎能说他对出身寒微的人有成见?”
“人族真好!”
“没有灵魂?也就是说没有阴曹地府,人身后是真的死了,连转世投胎的机遇都没有!”