第614章 戴天匡山[第1页/共4页]

不过开元十三年，李白“仗剑去国，辞亲远游”以后，就再也没有回过故乡，掐指算来已二十六年矣，何况江朔初识李白时就已在安陆，并不认得太白先生故村夫，故而他们也不往青莲乡去，径直穿过昌明县，向北而行已分开了平原地带，面前呈现了巍巍群山。

雅州位于江水上游，在剑南道首府成都之西，相距不过两百余里。雅州东邻成都、西界吐蕃，南接群蛮，北通剑阁，除了东面是平原，其他三面皆山，是以素有“川西咽喉”之称，更统领这西羌十一皋牢州，若其城不保，不但成京都户翻开，西羌诸部也要民气浮动，其首要程度不言而喻。

独孤湘跟着家人顺着天山南麓一起向东，他们可不像江朔这般吃紧赶路，走了月余才到河西走廊的西段起点沙洲敦煌郡，独孤湘几次想偷偷溜走去找江朔，却因爷娘看得紧，始终不得其便。独孤问最疼这个孙女，见独孤湘每天郁郁寡欢，便提出既然到了敦煌，不如去莫高窟游历一番，散散心解解闷。

莫高窟开凿兴建始于前秦建元二年，最后只是僧侣冥想修行之所，历经北凉、北魏、北周历代的不竭扩建，到隋唐时，敦煌已成为丝绸之路上首要的贸易关键和宗教中间，莫高窟也进入鼎盛期间，不但是佛教徒的朝圣之地，也是来往旅者的旅游胜地。

吐蕃攻打雅州本来是策应南诏抵抗大唐南征雄师的，没想到鲜于仲通竟然会如此溃败，南诏夺了大唐数州，引得吐蕃也动了一举攻破雅州进取成都的心机。

现在听独孤湘话语中提及一起的艰苦，不由心中打动，握住她的手道：“湘儿，我们再不分开了，去过戴天大匡山，便去找你耶耶……”

为了向不识字的百姓鼓吹佛教信奉，莫高窟中有大量的本生故事壁画，这些壁画不但画工细致美轮美奂，所画的故事本身也奇特瑰丽惹人入胜，此中更包含了各国的服饰、跳舞、乐器的邃密形貌，是以就算不信佛教之人，也乐于去观光旅游。

白猿天然是不懂情面的，而李珠儿现在面无神采，仿佛对二人的密切行动毫无兴趣，江朔心中一向奇特，为甚么那天湘儿明显憋了一肚子气，却被李珠儿三言两语就疏导开了，以后二人仿佛豪情还好得很，同出同入，反倒把江朔晾在一边，他也曾问过二女几次，但两人都是笑而不答，搞得江朔非常愁闷。

独孤湘不由感慨：“我来时仿佛就是从这里走出来的，原还道川北蜀道艰巨，谁曾想川南更难！蜀道好歹有栈道，南面的大雪山但是连路都没有，咱中原的山可比南蛮的山温婉可儿的多了。”

李宓这两千人一起北上雅州卢山郡，走了八百余里，根基是沿着当年诸葛亮南征的门路逆行，路上便有“孟获城”，现在仅余一石砌门楼，相传便是当年孟获用来反对汉军打击的要塞。