第129章 祝融峰顶[第1页/共3页]

“不是，你刚才的反应真的太吓人了，你又不说，谁晓得你在发楞啊。”奔牛说。

世人从上封寺出来后，便朝着山顶走去。虹猫对孩子们说：“这回禄峰的名字来源于传说中的火神回禄。火神回禄是炎帝?神农氏的后嗣，主管火和酷热，传说他在?衡山修炼成神，成为火神。为了记念这位火神，人们在衡山的最岑岭上建立了回禄庙。这里也是祈福许愿的圣地。”

“这个题目，我也不好必定的答复，只能说能够吧。”逗逗挠了挠头，说。

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“实在从他们所做的进献来讲，已经近乎于神了，以是他们身后，能够已成为了神仙，人们供奉他们，是想给他们在人间一个归宿，想让他们持续来护佑一方安宁。”逗逗解释道。

岩下不远的峭壁上有两石腾空，与悬岩相接，看上去摇摇欲坠，被称为会仙桥，每当月明之夜，这里模糊能够听到丝竹之音，传说是神仙们在桥上喝酒吹打。”逗逗说道。

“这上封寺被道家称为“第二十二光天坛福地”，是一座玄门庙观，是南岳最早的古刹之一。”逗逗说。

走了一会儿，世人便看到了前面有座寺院，寺门额上刻有“高台古寺”四字，下有“佛祖法门家”五个小楷 ，摆布楹联是“松阴匝地，佛法参天”。

“以是，这祖师殿里供奉的是人，而不是神？”虹娇问。

世人见逗毅没事，便又各干各的了。过了一会儿，世人持续向山上前行。

世人浏览完湘山寺后，便沿着山路持续向上前行。

“僧宝铁肩担道义、慈心施法雨，绍佛种、续道统，为法忘躯，兴辟道场。及至身后，万民追思。因而立殿供奉以示怀仰。庙门原有联：门辟南天，俯视万顷江山，层层入画；峰回上界，飞接千寻梯磴（deng四声），步步凌云。”

“曾有前人在旅游高台寺名胜时，作诗一首，诗云：‘万仞高慢处，烟云缥缈间。灵源声不竭，辙迹藓斓斑。山鸟应无定，溪云常自闲。凭栏长极目，问首厌尘寰（huan二声）’。我感觉这首诗活泼地描述了这里的娟秀风景。”达达笑着说。

“传闻高台寺位处高寒山顶，石多，风大，冰冻期长，以是树木很难成材，但是在寺后碧萝峰的右边山坡上，有五株古松却郁郁葱葱，朝气盎然，此中有三株特别高大，名叫念庵松，枝丫交叉，苍劲矗立。

“大师看，这里的屋顶是用木板钉盖上的，像这类用木板钉盖以代替陶瓦作屋顶的砖木修建，被称为‘板屋’。它的好处是不会像瓦一样被冰雪冻裂，并且木板不易导热，又能够保温，非常合适这里的环境。”虹猫笑着说。