第137章 人头税，人人得而诛之[第2页/共3页]

可不管哪一个功劳背后，都需求破钞巨量的白银。

陈羽微微一笑，说道：

朱棣听罢，面无神采的低头深思着。

“因为写在汗青书上的那些大事，有一件算一件，都有一个共同的特性，就是都需求费钱，花很多很多的钱。”

“朝中很多官员与天子常常阐发王朝更替题目，试图从中找出耽误国运的体例。我以为没需求那么费事，实在只要将税收题目搞清楚，便能够了解大部分王朝更替规律。”

朱棣的迷惑脱口而出，自古以来士绅阶层对抗皇权的体例，大部分来自赋税指导的言论争。

而汉武帝的近况，与永乐一朝朱棣很相像。

比如挞伐漠北、下西洋、修建运河、编辑永乐大典等。

“赋税从古到今都具有强迫性，通过天下需求的名义向百姓强迫征收。”

一样是在管理内政的环境下，开启了对外作战。

“收取人头税时，有钱人算一小我，没钱人也一小我。以是不管有钱没钱，人头税交的一样多，如许的税收轨制真的公道吗？”

“这一次针对永乐帝的谎言，之以是在官方传播的如此迅猛，除了士绅阶层在背后推波助澜以外，另有一点就是百姓认同‘燕南山，江山乱，百姓苦’这个观点！”

“始天子与汉武帝能够在短时候内完成这么多的事情，首要就是因为有非常高的赋税来支撑。”

从百姓身上收上来的赋税，一向都是财务支出的大头，赋税收的多了，国度有钱干的事情也才会多。

“人头税在秦朝称之为口赋。每个家庭一年要交660钱的人头税，而这660钱相称于上千斤的粮食了。遵循这个赋税的总量，你看你家里如果没有几十亩良田，根基上只能揭竿而起了。”

可自古以来就是如此。

如果有一个一劳永逸的处理体例，那当然最好。

“以上两个例子背后都是千古功劳，继而出世出来千古一帝。可一样大部分千古一帝的出世，必定伴跟着大量赋税，而在背后出钱的人，就是百姓。”

陈羽举的两个例子非常的极度。

“现在大明永乐一朝的赋税与当时秦汉两朝赋税附近，大抵分为三部分：田税、人头税和徭役。”

“始天子做了很多的事情，一统六合，北击匈奴，南征百越，修驰道，同一度量衡，构筑万里长城。所今后代会用千古一帝，来歌颂始天子。但是如许的功劳莫非不需求钱？”

朱棣想起了靖难以后的印钞，与公布了一系列能够让本身扩大功劳的行动，皱起了眉头。

“地盘鼎新天然就要牵涉到王朝税收，而王朝税收则直接决定王朝寿命！如果想要对地盘停止鼎新，那么必然要分解王朝税收，从而制定出一套既合适百姓好处，又合适王朝好处的政策。”