第112章 明州收尾结束浙江之行[第3页/共5页]

古今明州，皆向海而生，依港而兴，港为城用，城因港兴，两宋亦如此。天下之港，是明州宋韵文明的显着特性。而三江汇流处，则是宁波宋韵文明的主源地。

普陀山观音道场始建于唐咸通四年（公元863年），历朝累有荣枯，鼎盛时船埠香船林立，曾有三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号称“五百丛林，三千僧众”。

普陀山位于舟山群岛东南部，与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山，前人誉为“海天佛国”。

山上文物浩繁，有元朝的多宝塔，金陵明故宫拆迁来的“九龙殿”以及建于明朝万积年间的“杨枝观音碑”，称为普陀山三件宝贝。

他低头看了一眼手机，河姆渡国度考古遗址公园封闭的时候快到了，想必在这里驻扎修行的职员已经筹办进入园内了。恰好能够告诉他们调集，传授修行功法。

1973年，考古学家在这里发明了距今6、七千年的大片干栏式木构修建遗址、大量的野生种植水稻和丰富的动植物遗存，以及鸟信奉、太阳崇拜的印记。以这个遗址定名的河姆渡文明，距今约7000年至5000年，首要漫衍在今宁绍地区东部和舟山地区，证了然长江流域与黄河道域一样，也是中原文明的发源地。

固然内心深处对这几个处所充满了猎奇和神驰想去看一看，但识海中的中原保护之灵却传来动静称，全部浙江地区的灵源气味已被完整收录。现在再去实地看望仿佛已无太粗心义，当务之急应是尽快投入到其他地区灵源气味的收录事情。

开初夏先衍觉得中原保护之灵在在逗本身，直到在保护之灵帮忙他看到了百千米以外普陀山上的一座观世音法相，他信赖了。

夏先衍一行人没有坐车畴昔，上军区的人开着车直接去河姆渡国度考古遗址公园等着。他们则是直接顺着河边的巷子走畴昔的，没有路也没干系，以他们的技艺这一小段间隔没甚么难度。

迄今已有四百多年事月沧桑。是中原现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最陈腐的图书馆和天下最早的三大师族图书馆之一。

在邻近河姆渡遗址的井头山遗址中，发明了大量先民食用后丢弃的贝壳，具有稠密而光鲜的陆地文明属性，是迄今为止中原本地发明的埋藏最深、年代最早的典范海岸贝丘遗址（距今8300～7800年），为摸索陆地文明发源供应了首要质料，实证了宁波作为中国陆地文明的首要源发地。

天一阁博物院是以天一阁藏书楼为核心、藏书文明为特性的专题性博物馆。现藏各种古籍近30万卷，此中珍椠善本8万余卷。