第139章 酆都鬼城，《地书》问世的惊鸿一瞥[第2页/共5页]

混乱仅持续了半晌便停歇下来，仿佛镇守这座大门的存在具有非常强大的力量，足以让其他存在没法转动，只能乖乖接管弹压。不过，这些镇守者仿佛仅仅是禁止门外的存在冲出，除此以外并无其他行动。

东汉末年，张道陵创建“五斗米”教，后成为玄门。其孙张鲁在丰都设立玄门“平都治”，这里成为玄门的布道中间。玄门又称丰都为“罗丰山”，是北阴大帝管理的鬼都，专管天国。

而中原保护之灵则始终存眷着人间的一举一动，待统统停歇后，他持续埋头创作《地书》。实在，他最后打算创作的应当是《天书》，但是，因为中原人需求修行，《天书》的创作一向被推迟。刚好此时夏先衍来到了酆都灵源之地，中原保护之灵趁机开端创作《地书》。《地书》的开篇便是“阴曹地府——幽都”。

本来，这个天下并没有六合之分，跟着人的出世，今后有了六合。

只见地海当中，中原保护之灵，手持湖笔开端了创作，看到一旁的《人文经》，夏先衍心想：这是又有新的范例的修行功法了。

随后，他从李风禾的手里拿过纸巾，本身擦了擦额头的盗汗，接着说道：“太粗心了，看到了不该看的东西。保护之灵创作出了《地书》，这玩意不是我目前的修为能看的，我就猎奇瞅了一下就如许了，还好离开的即便，缓一缓就好了！”

震慑夏先衍的恰是这个“阴”字，固然现在《地书》方才开端创作，但以他现在的修为底子接受不住这即便被减弱多少倍的力量。

七小我环顾了一圈，然后相视一笑，夜色朦昏黄胧，树影绰绰，这才是真正的“鬼城”吧！

达到目标地后，夏先衍决定在此处逗留，并将船只停靠在船埠。随后，他带领步队前去丰都鬼城。

上古期间，因为科学不发财，人们以为鬼神主宰统统。东周时，丰都为巴子别都，产生了共同信奉的宗教神——土伯，即第一代鬼帝，他住在幽都，丰都还留有“幽都”遗址。

中原保护之灵奉告他丰都鬼城灵源中的这类气味才是真正意义上的“地”。

看到其别人也纷繁凑了过来，夏先衍摆了摆手，说道：“我没事了，你们多去感悟感悟这里的灵源。”

在名山鬼城，描述了如许一小我身后的审判流程。吵嘴无常拘来灵魂，判官检察存亡簿，验明正身，计算平生善恶功过。功大于过者，送过何如桥，饮下孟婆汤，再次投胎为人；过大于功者，依律审判，打入天国受罚。

大家都懂“死去元知万事空”的事理，为甚么还要在大家间设立一座“阴曹地府”？