第173章 文化溯源（2）[第4页/共4页]

以色列和巴勒斯坦之间的抵触也有深切的宗教背景，耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地，以色列和巴勒斯坦都将耶路撒冷视为本身的都城，这一冲突难以调和，激发了多次中东战役和巴以之间的耐久对抗。

以英法两国为例，当它们在中东地区规定权势范围以后，浩繁本来完整同一的部落和民族竟遭无情分裂，被迫分离至分歧的国度当中。

波斯是受伊斯兰教影响最深的文明。

中原受伊斯兰教影响最深的地区就是西域（西疆）西域，本来是佛教的影响地区，但跟着唐朝在这里的退出和西辽（信奉佛教）被蒙前人所灭，西域和中亚一样开端了伊斯兰化的过程。

强行豆割分别红分歧的国度后，各百姓族稠浊。

此中，叙利亚和黎巴嫩等国的鸿沟分别更是殖民主义遗毒下的典范恶果。这类极不公道的疆界规定体例，如同一颗深埋于地下的定时炸弹，为今后该地区的动乱局势悄悄埋下了庞大隐患。

中东是犹太教、基督教和伊斯兰教等三大宗教的发源地。此中伊斯兰教内部又分为逊尼派和什叶派两大教派，两派在教义解释、宗教典礼和政治带领权等方面存在分歧。

公元1206年，也就是成吉思汗同一蒙古之时，来自中亚的突厥人和阿富汗人进入印度北部建立了德里苏丹国，今后印度开端了伊斯兰化的过程。

不过，因为中原的核心区间隔中西亚过于悠远，以是中原文明的核心没有遭到影响。

自近代起，中东这片广袤而陈腐的地盘便惨遭西方列强铁蹄的踩踏与践踏，堕入了冗长且暗中的殖民统治期间。

“龙朔初，又诉为大食所侵。龙朔三年（663年）食击波斯、拂菻，破之。上元元年（674年）波斯王卑路斯来朝”大抵在公元674年，波斯被大食（阿拉伯帝国）灭亡。