第199章 儒墨并兴，礼爱同彰[第4页/共6页]

想来这是汗青留给厥后者的见证，道不辩不明，孟子与荀子思惟通过不竭的碰撞，一向晖映这个天下。

曲阜是孔子的故里，鲁国作为儒家文明的发源地，孔子在此初创了儒家学派。

孟荀二子，虽性论殊途，然皆志于斯道，欲解民于倒悬，致天下于大同。

大成殿：为孔庙主体修建，高 24.8 米，阔 45.78 米，深 24.89 米，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。

从鲁国故城灵源之地出来后天也渐黑，夏先衍就没有持续探查其他灵源，这几天心神耗损有些大，因而归去歇息了。

他仿佛穿越了千年的光阴隧道，亲眼目睹了这座都城曾经的澎湃气势。那一座座金碧光辉的宫殿映入视线，飞檐斗拱在阳光的映照下闪烁着灿烂光芒，宫墙矗立，彰显着皇家的严肃与持重。

踱步其间，夏先衍又似看到孟子 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 的仁爱之光在大地上伸展。

从这些巨大的思惟宝藏中所贯穿出的修行之道，是中原民气里深处的精力宝库，是中原先贤奉送给子孙后代最为厚重、最为贵重的礼品。

汗青的巨轮无情地驶过，曾经那车水马龙、宫室巍峨、商贾云集的都城盛景早已被光阴的大水所淹没，只余下残垣断壁、基址壕沟在无声地诉说着往昔的故事。

它们保护着这片曾经孕育了光辉儒家文明的地盘。城墙之下，绿草如茵，野花装点其间，仿佛是大天然对这片陈腐地盘的和顺安抚。

作为周朝首要的都城遗址，曲阜鲁国故城见证了中原文明在春秋战国期间的生长和演变，是传承中原文明的首要载体。

夏先衍带着世人先去了鲁国故城国度考古遗址灵源之地。

儒家倡导的 “修身、齐家、治国、平天下”，为修行者指引出一条由内而外、循序渐进的生长途径。

仁爱礼义信传千古，性善性恶论启先人，劝学修身志在贤。

荀况则主性恶之论，以人道本恶，生而有好利、疾恶、耳目之欲，若无礼义之束缚，必致纷争乱离。故力主劝学以化性起伪，明礼义以矫饰人道，制法度以绳墨群伦，使天下之人皆遵礼义法度，由是而致治世。其学侧重于外铄之教，欲借礼义之化育，使恶者变善，愚者成贤。

奎文阁：别名藏书楼，高 23.35 米，阔 30.1 米，深 17.62 米，黄瓦歇山顶，三重飞檐，四层斗栱，是专门保藏历代帝王御赐册本、墨迹的楼阁。