第201章 岱宗夫如何，齐鲁青未了[第2页/共5页]

画中的 630 多小我物千姿百态，栩栩如生，另有各种珍禽异兽、山石树木、宫殿楼阁等，构图松散，疏密相间，气势澎湃，笔法流利，让人不由感慨前人的绘画技艺之高超，这是泰隐士文景观之一绝。

在 1004 年，契丹大肆入侵宋朝。宋真宗亲临火线，使得士气大振的宋军占有了上风。固然局势对宋军无益，但宋真宗仍与契丹订立了澶渊之盟，即宋朝每年向契丹供应白银十万两、绢二十万匹。

安步在岱庙中，到处可见各种碑刻与石刻，它们如同一部部史乘，记录着岱庙的汗青和文明。这些碑刻涵盖了从秦汉到当代的各个汗青期间，数量浩繁，范围弘大，内容丰富，既有帝王将相的封禅祭文，也有文人骚人的诗词佳作，具有极高的汗青和艺术代价。

祭地阶段，在完成祭天典礼后，帝王凡是会前去四周的梁父山或其他地点停止祭地典礼，祭告大地神明，祈求风调雨顺、国泰民安。

夏先衍没再偷懒，而是决定沿着登山路爬上去，也恰好能够看一看沿途的汗青遗址。

天贶殿是岱庙的主殿，也是中原当代三大宫殿式修建之一 。采取 “九五” 之制的黄琉璃瓦庑殿顶修建情势，为中原当代礼法修建的最高品级 。

夏先衍此次的齐鲁之行最后一站，也是最首要的一站。

祭天阶段，帝王在泰山之巅筑坛祭天，向六合神明汇报本身的功劳，祈求国度安宁、五谷歉收。祭天典礼中，帝王会穿上特制的号衣，停止寂静的祭奠典礼。

从岱庙出来后，一行人来到一天门，夏先衍看了看上山的旅客，因为邻近春节，少了熙熙攘攘的人群，多了一份安好。

走进天贶殿，一幅巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》令人震惊。这幅壁画高 3.3 米，长 62 米，描画的是 “泰山神” 出巡的盛况。

秦始皇二十八年（前 219 年），秦始皇同一六国后，带领文武大臣及儒生博士70人前去泰山停止封禅大典，开启了帝王封禅泰山的先河 。秦篆碑是泰山较早的驰名碑刻之一，李斯书始皇二世颂德文。

他展开神识看到，泰山巍峨耸峙，其周身灵气仿若本色化的霭霭祥光，丝丝缕缕地向上空蒸腾而起，似要突破九霄，又绵绵密密地向大地深处渗入伸展，仿若与大地的灵脉紧紧相连。

泰山，别名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“五岳独尊”“天下第一山”之称。

李风禾看了一眼信息问，“跟泉城的灵泉灵源之地会不会融会在一起？”

分开天贶殿，来到汉柏院，这里满盈着一股古朴而奥秘的气味。相传院内的汉柏为汉武帝元年封泰山时所栽植，虽历经千年风雨，现仅存五株，但仍然老枝虬丫，苍劲矗立，仿佛在诉说着汗青的沧桑变迁，是岱庙又一贵重的文明遗产。