第202章 人道为本，天道为用[第3页/共5页]

上山之时，山路蜿蜒盘曲，沿途风景如画，却并未见到太多人影。但是，跟着夜幕垂垂来临，山上的人群竟如潮流般逐步增加起来。

自灵源之地构成强大结界，并完整窜改其内部环境以来，这些孕育出灵源的人文景区成为了热点景点。

他坐姿端方而文雅，脊背挺直，如苍松翠柏般刚毅，虽静坐于此，却仿佛有一种无形的气场满盈开来，让人不由心生畏敬与尊崇。

当我往更深层次去思虑这个题目的时候，心中不由会产生如许一个疑虑——这类束缚是否有能够逐步演变成对人类思惟的一种监禁呢？”

《人文经》现在就在遍及接收当代当代各种文明思惟的精华，取其之长，去其之短，在不竭地融会、演变。

笔墨者，文明之载体。仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭，盖因笔墨之成，可传天道之理，记人事之功，使中原文明得以传承不断。

所谓 ‘副本清源’，就是帮忙人们回归到思惟的泉源，去追随那些最纯粹、最本真的真谛与聪明，剔撤除外界强加的、弊端的思惟杂质。

山风吼怒而过，带着丝丝凉意，吹得衣角猎猎作响。远处的山峦在夜色中只勾画出恍惚的表面，像是甜睡的巨兽静卧大地。

他身着一袭青灰色儒袍，那色彩好似陈腐光阴沉淀后的光彩，朴素且通俗。儒袍的剪裁极其称身，流利的线条顺着他肥胖却笔挺的身躯垂落。

中原保护之灵开朗的笑着说，“哈哈，这不是来到了儒家文明的发源地嘛，天然要应个景！”

与此同时，很多汗青秘闻深厚、文明源远流长的人文景观之地，大量的贸易修建纷繁裁撤向外撤离，以便更好地庇护和揭示汗青遗址的原始风采。

银河横亘天涯，那银色的光带披发着幽冷而诱人的光辉，似一条流淌着星砂的河道。

特别是在精力范畴，人的思惟如同广袤宇宙般无边无边，充满了缔造力与设想力。那座独立于这个天下的心之天下就是一个很好的例子。

夏先衍重重地点了点头，“嗯嗯，修行起于《人文经》，现在又有了思惟上的演变。之前当我深切感受儒家文明所带来的各种窜改时，确切认识到它对于人们思唯有着必然程度的束缚感化。

中原保护之灵看了看他的神采，明白了夏先衍心中的设法，“我属于从中原文明当中孕育而生的，中原人文鼻祖则是属于你们先祖信奉孕育而生的存在，我们从借助天道的力量，从中原文明中来。我们不是神，也不属于神的范围。”

人类的自在向来都不是伶仃存在、肆意妄为的，而是深深扎根于个人当中的自在。”

中原保护之灵悄悄地摇了点头，脸上暴露果断而自傲的笑容，“不会的，孩子啊，你必然要对我们中原文明充满信心，同时也要坚信那波澜壮阔的红色反动力量。