第227章 以民为基，国具人格[第2页/共3页]

之以是说他们并是不是真正的国度，是因为，群众是国度的主体，群众与国度之间的共生干系，中原当局所代表的好处是群众的好处。

中原保护之灵笑着点头，“对喽，既然我们是以全部中原文明来创作修行体系，那功法又怎会只要目前这些呢。”

“这些诗词无疑是中原人国度认识觉醒的活泼表现。从汗青的纵深来看，中原大地历经风云变幻，在不应期间，这些诗词如同一座座精力丰碑，彰显着国人对国度的深切酷爱与担负。

小年这天，中原大地沉浸在喜庆与繁忙交叉的氛围中，家家户户都在为即将到来的春节做着筹办。而在御灵部的一处喧闹之地，回到夏先衍识海的中原保护之灵跟他提起了年后的打算。

“向北望星提剑立，一发展为国度忧。”夜深人静，墨客张为瞻仰星空，心忧国度。手中之剑，是他随时筹办为国度而战的兵器。

夏先衍当真聆听，眼神中尽是等候。中原保护之灵接着说道：“从我的角度来看，全部地星只要中原算得上是国度，而其他所谓的国度只不过是具有国度类似的服从和构造架构的当局构造罢了。

范仲淹“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的理念贯穿平生，戍边期间，他为国度殚精竭虑，努力于保境安民。

喜好掌洞天福地，建人间仙国请大师保藏：掌洞天福地，建人间仙国小说网更新速率全网最快。

中原保护之灵微微一笑，卖了个关子：“已经有了开端的演变，你现在从人书当中也找不到，等创作出来你天然就晓得了。不过能够给你流露点，接下来的修行功法，会综合其他朝代的文明头绪与汗青进献，将它们融会在一部功法当中。数量不会太多，终究统统功法汇总起来，会把中原文明自出世以来的统统头绪，十足融入到修行体系里。”

中原保护之灵听完夏先衍的话，点了点头，持续说，“以是我总结了一下，这些近似于国度的构造他们的主体。有的以贵族为主体，国度的权力和资本大多集合在贵族阶层手中；有的以宗教为主体，宗教教义深切影响着国度的政治、经济和社会糊口；有的以君主为核心，君主的意志主导着国度的走向；另有的以部落宗族为主体，依托血缘和宗族干系维系国度运转；更有以本钱为主体的，本钱力量在国度事件中占有主导职位。”

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 这是陆游的遗言诗，墨客在临终之际，仍然牵挂着国度的同一。

王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”表达了将士们誓死保卫故里、不达目标誓不罢休的决计。?茫茫沙海，暴风吼怒，将士们身经百战，铠甲磨穿，可心中那份对国度的虔诚与任务从未摆荡。