第16章 意境[第2页/共3页]

到了本我境后，人对本身有了深切的认知，本身的好处在那里，缺点是甚么，都一清二楚，对身材的熬炼也达到了必然的高度。

三是不需动用精神，对体力的耗损少，能够对峙更长的时候。

本我，则是对本身有深切的认知，能降服本身的缺点，阐扬本身的好处。

江远流在先前的战役中就摸到了正觉境的门槛，以是他的进犯都天然流利，快速有效，让仇敌避无可避。

但他也就是如此了，毕竟还没有深切到这个境地，对事物的微观层面、内涵规律把握得还不透辟，不管进犯的角度、闪避的线路，还谈不上完美，效力还不敷高。

明见，是指对万事万物有一个开端的熟谙，大抵了然其存在的意义。

以江远流现在的境地，也就是加快两三倍，而在识海中，摹拟的身材就不受精神限定了，能够和思惟同步，能停止更多的尝试。

所谓观色，就是旁观万事万物的表象，对万事万物有一个粗浅的观点。

但熟谙天下、熟谙本身并不是一件简朴的事情，需求破钞大量的时候，耗损大量的精力。

元力师和念力师进级速率的快慢以及战力的凹凸，与其本身的意境有很大的干系。

遵循江远流的了解，观色、明见、通照、本我、正觉等五层禅境，大抵对应星海天下的动静偶然、意在动先、意动相随、动在乎先、无我偶然的意境。

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所谓的意境晋升，说穿了就是对天下和本身熟谙的加深，不管是道家也好，佛家也罢，乃至别的各种流派，固然叫法分歧，本质都是一样的。

传法，已经熟谙了天下的部分法例，并能将本身对天下的了解构成本身的意志强行加褚于别人身上。

所谓意境，就是修者对本身和天下万事万物的了解，了解得越透辟，进级就越轻易，对武技念术的阐扬就越充分，战力天然也越强大。

另有别的各种流派的诸如动静偶然、意在动先、意动相随、动在乎先、无我偶然、灵魂归1、神意相合等等。

悄悄叹了一口气，江远流将丹丸放回了瓶中。

一小我的时候和精力老是有限的，想要对这个天下和本身的熟谙达到一个很高的境地，很难很难。

这类修炼体例实在和在实在的天下修炼有一些差异，却有三个好处。

同时摹拟出本身的身材，应用元力和武技招式破解、操纵这些规律。

他现在要做的就是揣摩这个境地，最好能够迈过那道门槛，如此一来哪怕级别没有晋升，战力也可大幅晋升。

一是识海天下复原的事物种类繁多，不但是实际中视野所及的范围中那些。