第109章 三山五岳[第1页/共5页]

寰宇天下大东方本是处神妙奇玄，奥妙圣境地点，而东岳大帝的神位，经历了时空长河里诸般窜改，天然改弦更张，改换轮迭不竭。

石中认识海里波澜壮阔，那些个由暮气阴煞会聚而成的墨黑流液仿佛孕育出了一种新的生命力量，一座座山岳在乎识海中海拔悬起。

另有太昊一说，道经《洞渊集》有云：“太昊为青帝，治东岱，主万物产生。”

北岳大帝，全称“北岳安天大贞元圣帝太曼虚广司箓真君无上最胜天尊”北岳恒山安天玄圣大帝，职掌星斗分野。封神为崔英，兵器为八楞锤，坐骑为黄骠马。《云笈七签》有载：北岳大帝统领神仙玉女计七千人。他的神职主如果办理江河湖海以及多足走兽等等系列。

石中认识海中山川崛起，各路山神形象意念垂垂构成。此本为其天道法例精进以内涵不凡表示。

清朝时有个汪绂所注《山经》总结了分歧山神的形象，大略是南山之神多象鸟，西山之神多象羊牛，北山之神多象蛇豕，东山之神多象龙，中山者则多是杂七杂八而取，亦各以其类分也！

唐宋期间，东岳大帝职位最是高贵，受帝王所尊崇。然元明清期间，因为阎罗王之信奉渐深切尘。人间人对天国的具象化与冥司的职能详细化，垂垂超越东岳大帝泰山神只之信奉。二者信奉虽相互融会在一处，然东岳大帝的职位，却也有所窜改来。但不管如何衍变，东岳大帝其在官方信奉中仍然具有深厚的信众根本。

他那神普通的认识体中，一股股信息潮涌而出，却原是其参详观想天然心法所得，认识海中天然衍化天生了三山五岳等山来。实乃天道奇异运转，真我肉身认识又有靠近寰宇认识的法度更进。

澎湃东岭曙，足下一红轮。

中岳大帝，又称中岳帝，中岳神、嵩山帝、嵩山神，中岳大帝乃是五岳发源最早的一神位。中岳嵩山中天崇圣大帝，执掌地盘、山川、林木。封神为闻聘，兵器为托天叉，坐骑为青骢马。

封神榜中构造了阐教和截教两大神仙体系，融入上古神话天下，玄门神话天下等高能大士存在此中，且把鸿钧老祖作为至高之神来。

在上古奇书《山海经》中一共记录了四百四十一座山川，遵循天下方位，分别为东西南北中五大地区，每一地区皆被伶仃卷录记录，山系归属共有二十五座山系。

除了三山五岳，神话天下里的其他山岳也有分歧山神存在，此乃六合间生灵人众认识形状所化意志显化，能使普世凡尘地界地区各处有所归属，好予取予求之。

早在上古期间，泰山就被视为首要之玄地，东岳大帝的信奉厥后逐步构成。

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