第113章 本源源力[第1页/共4页]

是以，肉身宝殿不但是九华山上的一个首要寺庙，也是地藏菩萨信奉的中间。

菩萨依托大聪明和大悲心，虽住于三界以各种形象好处众生，却不会像声闻一样堕入寂灭边，间断了利他的相续。也不会像人间人一样堕入有边，沉湎在循环的惑网中，不能自拔。

厥后闵公安设好家事，也上山来，倒是拜了本身儿子做徒弟事。前时他将全部九子山赠送给了金乔觉，本身现在也皈依佛门，成为金乔觉的徒孙弟子。也算是九华山终归他统统来。

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见到刀锯天国中，那些偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，被小鬼把衣服脱了个精光，呈“大”字形，捆绑于四根木桩之上，由裆部开端至头部，用锯子一锯一锯的拉锯着。而全部十八屋天国界域里恶鬼哭凶魂嚎，哪有甚么别的人在。

在《西纪行》当中有讲，菩萨身边有一只能够辨识真假，晓天下万物出身来源的神兽。在地藏王菩萨手持禅杖来到九华山之时，聆听就已跟随在他的身边。

当然除了肉身宝殿，九华山另有其他值得一游的寺庙，如大愿文明园、甘露寺、只园禅寺、化城寺等，这些寺庙不但揭示了九华山的佛教文明，也是旅客祈福和体验佛教文明的好处所。

当今社会普善生灵当中，能够就有地藏王菩萨在。更有些时候众生是可相见到的！当然你若无慧根，就算是见到了，也不大能够熟谙，你只晓得那是一名善慈的大悲大士，自不会晓得是哪一名地藏王菩萨化身来。

于幽冥地府里所负负能量也随之退去无踪。他见地藏菩萨像揭示面庞圆润、细眉长目、双目微垂，神态宁静，法相端庄，手持六环锡杖，立于莲花台上，团体流暴露持重与崇高的气味。这形象表现了地藏菩萨的慈悲与力量。

石中才在地藏菩萨肉身像前驻立，认识海中关于菩萨得服从位的叙说，便是出现而出。

石中本是夺目神灵之人，他一时蒙圈入了这处阴煞又阴损的恶鬼天国，这时候觉悟过来，给本身来了一下，算是惩戒本身着相胡涂之过，不想引来浩繁恶鬼谛视。

一日，闵让和带领家人前来向金乔觉谢恩，献上山珍素食和奇花异草。还赠送金乔觉银元宝和金锭，表达对金乔觉的感激之情。但是金乔觉回绝了这些人间财物。

天国就是得空之地，他们受的痛苦酷刑，每一分每一秒都在连接持续的产生着，可谓一点闲暇时候都没有，又如何能见到地藏王菩萨呢！地藏王菩萨虽无处不在。可堕入天国，当受尽科罚酷刑，没有悔罪至心在，地藏菩萨也是不会晤其的。

金乔觉坐地苦修之时，曾有一名山童，突遭猛虎攻击。金乔觉立施大法展开救援，他摈除了猛虎，救下山童性命。山童感激涕零，求拜金乔觉收他为徒。金乔觉晓得苦修不易也是难堪，但终究还是承诺了山童的要求，收下了此子。