第152章 色味使然[第1页/共4页]

石中凝睇着那太虚虚空处，思路垂垂飘远又回归，心中涌起对未知天下的无穷猎奇和畏敬之情。

那些曾经的抱负和抱负，垂垂被物欲的大水所淹没，只剩下一具空壳般的灵魂，行尸走肉般在虚幻的繁华中丢失了前行的方向。

败北与出错之各种，常植于那都丽堂皇、五光十色之好梦下。美女、权势、财帛，皆披发着炫目光环，引得身陷此中者冒死追逐奋不顾身。

正所谓，阳极生阴，阴极化阳，这类生生不息的转化，使得全部宇宙大天下充满了朝气与生机。

石中紧闭双眸，整小我好像一尊雕塑般端坐在那边，一动不动。

而险恶之力则如同浓厚的阴霾，暗藏到暗处，乘机而动。这两种力量始，仿佛终处于静态的均衡当中，保持着人间万物的次序和稳定。只要中微子般的幽幽认识形状川流来去此中。

是以，学会繁复糊口，减少不需求的物质寻求，是保持内心腐败和精力充足的首要路子之一。

此正所谓天道好循环，彼苍饶过谁！因果有报应，报应不爽。昔日亲手种下的恶果，毕竟还是要由本身来吞咽。

为此，周幽王苦思无数良策，皆难博得美人一笑，不吝赏格令媛以求得博取美人一笑之奇策，然亦未见着涓滴效果。

都云作者痴，谁解此中味？

(《自题一绝》清·曹雪芹)

他这些思惟，不但对于古期间社会具有指导意义，对于此位面时空里的当代社会一样具有深切的启迪。

在小我糊口中，这意味着要学会罢休，不要过分节制或强求，让统统自但是然地产天生长衍化。

石中的盘坐太虚，思惟认识到此处时，俄然不由自主地抬开端来，所张看的锐智天灵目光，望向那无尽的太虚虚空之处。

在位面中这个当代社会里，人们常常会被各种信息和物质所包抄，很轻易就堕入消耗主义的圈套。着了无良商家的道。

而阴与阳两界之间，则闪现出一种自但是然的调和状况，相互相互依存、相互制约，再不争夺。

《品德经》第十二章节曰:“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人丁爽；驰骋畋猎，令民气发疯；可贵之货，令人行妨。是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。 ”

他天灵目眺望着那片奇异界域，在那奥秘莫测的太虚之上，仁慈之光如灿烂星斗般闪烁，常常照亮，便是一处暗中角落消逝。

想那该死的周幽王，为博取美人嫣然一笑，不吝动用国之防备底子，烽火戏弄诸侯，怎料终究却落得个江山尽失、命丧鬼域的了局。

人啊，本就是一群形形色色、各具特性的个别存在！有的仁慈如天使，有的心胸慈悲；有的滑头似狐狸，有的精于算计；另有的英勇固执，有的似若雄狮，勇于直面统统困难与应战。