第217章 天人之道[第1页/共5页]

兄妹俩几次考虑，想用泥巴来做人，看看是否胜利。但是泥人做了一又一个，没有一个变成活人的！

塔婆翻开虎敬献的竹筒，一看，只见竹筒里是满满的金银铜铁和珠宝，就把它们埋到地底下去了。

但是，红尘凡道里，人类社会的运转规律，却常常与天道相反！

再说，从那大鱼脊背里出来的那一对人种，男的叫直塔，女的叫塔婆。

他们既是兄妹，又是伉俪。共同为人类的繁衍生息做出了庞大进献。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

《品德经》第七十七章曰:“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不敷者补之。天之道，损有馀而补不敷。人之道，则不然，损不敷以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣报酬而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 ”

当塔婆把牛送给神众时，神众非常欢畅，但是他们并没有立即把牛杀死吃了！

厥后老三龙，又入了大海，做了海龙王，为感激塔婆的孕育生养之恩，他们向塔婆敬献了三个竹筒。

此一章节，也给修者予很多启迪。使修者明白，本身应当学习天道的均衡之理，在寻求物质的同时，更加重视精力的涵养。在合作当中，始终保持一份仁慈和公道之心。在胜利时，不骄不躁，晓得戴德和分享。只要如许，修者才气真正地实现内心的调和与安宁，达到一种成心义、有代价的糊口意境。

走过本来的九十九个部落，所住的处以是后，阿哥听到了一阵阵乐器调子，阿妹听到了一声声巴鸟声音。

六合浑沌如鸡子，盘古生此中。万八千岁，六合斥地，阳清为天，阴浊为地。盘古在此中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九，故天去地九万里。

就在众神屏息以待之时，古迹再次来临，两扇磨盘重重地撞在了一起，再也分不清哪扇是哪扇来！

贤人的行动原则恰是遵守天道的表现。做事不是为了寻求小我的名利，而是为了造福于人无益于红尘凡道社会人间。不会因为本身的功劳而高傲骄傲，而是始终保持着一颗谦逊的心。

俄然阿直神来到他们身边，说道：“泥巴如何能做成人呢！要传承人种，还得是人本身去做，你们兄妹俩结婚吧！”

他认识沉浸，看尽过往，本身在寻求物质和名利的过程中，是否忽视了内心的安静和满足？！是否曾经为了小我的好处而侵害了别人的权益？！深思，让他更加清楚地熟谙到本身的不敷，以及需求改进的处所。

成果，它们毫无偏差地又合归在了一处。面对接连产生的奇特征象，兄妹俩心中虽有些惊奇，但仍然保持着谨慎的态度，仍没有连络的动机。