第231章 善士列仙[第1页/共10页]

辕黄帝向赤松子就教，黄帝先是叩首施礼，尊师而问赤松子道：“寡人见到浩繁百姓禀受的生命，多么的不均匀！？有的繁华，有的贫贱，有的命长，有的命短，有的突遭桎梏监狱之灾，有的久病缠身，有的没有病却俄然灭亡，有的长命且有福分，如此的不均等，请先生为寡人辨明是何启事。！？”

要想获得不式微不耗损，与上天相安宁，六合忌讳、人的得失、修身制命之道，现全都谈一下。

在这喧闹的环境中，时候仿佛都落空了意义，他之真我成为永久，唯有他那颗寻求天道无尽法例的心，是更加果断了起来。

劣等的智者，改掉以往的不对好好修持将来，听到本身不会的，见到该当的学业，就想学习，坚信善恶报应之事，不侵犯别人的财物，庇护性命，珍惜身材，懂事理，通文法，本身才气强却能体恤才气差的人，天然就会惊骇灾变式微。如许谨慎谨慎没有不对，不会遭不测的灾害，这就是劣等的智者。”

《赤松子中诫经》记录了黄帝向赤松子问道的言行，赤松子在这本道经里给后代留下了很多他对道、对善恶的至理?名言。

而高人之以是会脱手互助，或是看中配角天赋异禀，以为其有成仙之资，是个可塑之材。

黄帝又问赤松子先生道：“智者分为哪几等！？"；

对酒不肯饮，含情与谁待？

如果多算三十年，星游移流散，这小我就会死去。如果时运拜别，算纪结束！没活到天然的寿数，就会殃及后代子孙，子孙承传的祸害没完没了，就会遭灭门之灾。

这本古书，不但为后代之人予以聪明开导，更是构建出了一个上古修真体系，即前人眼中的修真天下。

下卷有，赤须子 ，东方朔 ，钩翼夫人 ，犊子 ，骑龙鸣 ，主柱 ，园客 ，鹿皮公，昌容 ，溪父 ，山图 ，谷春 ，阴生 ，毛女 ，子英 ，服闾，文宾 ，商丘子胥 ，子主 ，陶安公 ，赤斧 ，呼子先 ，副局先生 ，朱璜，黄阮丘 ，女丸 ，陵阳子明 ，邗子 ，木羽 ，玄俗。

赤松子答复说道：“这是祖宗的罪恶，殃及子孙。自古以来的英哲贤人，在《佩经》中留下了教养，都奉劝人做善事，令人体味诸多罪过，如许才气万古流芳，子孙有福。人生在六合当中，秉承阴阳二气。皇天虽至高至尊，其感化却表示在地下。后地虽低插，其感化的表示却在天上。

颠末冗长的时候线，又似顿悟普通的思考与贯穿，石中终究将真我所解悟出的，部分玄门典范完整融会贯穿。

他是神农期间的雨师，能够如火不焚，随风雨高低，常住在昆仑山西王母的石室中。赤松子服用冰玉散等长生之药，教神农氏祛病延年之术。炎帝的小女儿跟随他学道，终究也成为神仙?。