第246章 无所取求[第1页/共5页]

《庄子·盗跖》和《楚辞·九章·惜昔日》是最早论述这类故事的文献。

佳节腐败桃李笑，野田荒冢只生愁。

国人多有“繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之精力，由此孕育和培养了中原史上，无数仁人志士、豪杰豪杰，构建起中华民族的不朽脊梁。

晋文公看到这首诗后，悔怨本身做了忘恩负义事，从速派出亲信之人，召介子推入宫受封，这才晓得，他已隐入了绵山中。

然十九年的流亡生涯结束以后，重耳得以返国，一下子从一个流亡者，变成了手握大权的晋文公姬重耳。

固然寒食节的真正发源，并非由来自于介子推，但将记念介子推作为寒食节发源的说法却更加风行，乃至厥后寒食节逐步被腐败节代替，很多人又把记念介子推作说成腐败节的发源。

当时，晋献公嬖骊姬，杀申生，昏于家，乱于国，而重耳则成为复兴晋国的但愿。介子推的行动之底子，是他坚信，爱之晋国，须爱之重耳的天然透露。介子推忠君赴义、嫌弃功名利禄的时令，流芳百世，动人至深。

介子推是以非常愤恚，他感觉小人充满朝堂，晋室乌烟瘴气一片，进而隐居到绵山中，成了一名不食君禄的隐士。

春秋期间，晋国产生内哄，晋献公宠任妃子骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由此激发了晋国一系列事情。

这一天，恐再生火，毁了介子推之身。又在介山，修建起大量的祠堂古刹，来祭奠于他，文人雅士常于寒食期间，登临题咏、寓兴抒怀，所着名作更是不堪列举。

东周春秋期间的介子推，也就自但是然成了石鼓山的山神，这“石鼓神祠”也由此得了名，且传名于天下。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘

要晓得，当时，跟随重耳者虽少，介子推这小我的出身事迹，见诸于文献的记录上倒是极少的。

当时，另有些并未跟从晋文公流亡的人（比方：竖头须）为了贪小便宜，通过说些刺耳入耳的话，品德绑架，也来向重耳请赏。

在介子推身上，包含着对国的深沉热诚，赤子爱恋国度之情。

在重耳流浪之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属一个难能宝贵之人。

天禧元年（1017年）宋朝天子，宋真宗，感念介子推之精力，特诏封介子推为洁惠侯。

传说，晋文公姬重耳，厥后见着了介子推与其母葬身火海之尸体，为记念介子推，便是命令晋天下，介子推被焚的农历三月五日，为火禁日，制止炊火，禁食，寒食。

后三十年，见东海边，为王俗卖扇。后数十年，莫知地点。王光沉默，享年遐久。出翼霸君，处契玄友。

厥后，晋文公姬重耳派了好几千人，以财宝礼相待，介子推却对峙不出山。