第80章 世间美幻[第3页/共4页]

本身如果去往扰动一二，搞不好身入此中后，再难自拔而出，便就沉浸在吉祥天下里，就此做了个赛神仙的人间闲散人来。

梦出神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

三十六重天与九天十地，在分歧的宗门入口，有分歧的含义和分别。

这时，此方天道时空轮转，时空长河处渐落晓星沉浮，宇宙天下其大无垠印眸入海，蓝星世事会别时，于此方时空长河中无观想来。

一时候，时空长河处，明浊光束两道分线开，至那敞亮光芒处起，久置在的精力认识阴霾，尽皆消去。光亮闪亮的时空六合里，醒神之钟久久常鸣。

而九天十地在道门中也有其特定的含义，但在佛门中则有着完整分歧的解释，触及到更高的神灵居住层次和更深的天国层面。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

幽幽寰宇沉寂无声，不知畴昔了多久，石中方才从奥妙状况中醒来，天目所见倒是当时空长河片段映照。

如果此时有生灵人众能见到他之状况，定会觉得是颗新星在那生发光彩。(所谓新星，本是一种相对较小范围的天体发作征象。凡是触及到恒星内部的物质俄然开释，导致星体亮度急剧增加。新星的亮度增加固然也非常显着，但其范围和影响范围远不及超新星。是以，从发作范围和影响范围来看，新星能够被视为超新星的“相反”征象，即一种较小范围的天体亮度增加征象?。)

三十六重天，反正纵广。十方天下六合共有五亿五万五千五百五十五亿重。

而与九天相对应的十地，一样承载着丰富的神话天下传说和文明内涵。据上古文籍记录，十地别离为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。这十地各具特性，有的瑰丽独特，有的奥秘莫测，共同构成了神话天下的大地异景。

据上古文籍记录，九天别离为，中心钧天、东方彼苍、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方昊天、西南朱天、南边夏天、东南阳天。

自就不敢沉浸到吉祥时空去，结束掉无尽的修习旅途。因而他依依不舍，环顾傲视蓝星时空数眼后，立即就消逝在虚及时节处。

不管时空长河里有多少酸楚事存在，尽皆过往云烟成雨去，向前看，才是正道真谛。

凤麟洲，是凤凰和麒麟等神兽的故里，充满了平和与安好。

元洲，则是大地之母的寓所，有着丰富的矿产和奇异的草药。

最上面第九层，神霄天，又可分为四天，也能够不分，同一对待。

这九天各自代表着分歧的方位和属性，共同构成了神话天下中的天界体系。

而“十地”则多是指宇宙真假大地的十个方位，佛门中的十地菩萨地点处。代表大地的广漠和修行者逐步达到的十个境地。?