第2314章 恩法利亚的权力即将受损[第1页/共2页]

实在托勒密五世和贝勒尼基三世也不是要立即开端以法典为文本实施教诲鼎新，毕竟托勒密国另有对外作战和对内平乱两件大事呢。

又为贝勒尼基三世筹办祭奠祷告伊西斯事，恩法利亚便也能猜出大抵，以是恩法利亚以泰丽努特摸索斯科帕斯的反应。

翻译职员读完电报手札，托勒密五世和贝勒尼基三世就此事做了商讨，以为可行，毕竟阿尔西诺伊三世不会坑托勒密五世和贝勒尼基三世吧？

如此一来，斯科帕斯就有伤害了。

如果斯科帕斯在贝勒尼基三世祭奠祷告伊西斯事上有反应，恩法利亚恰好与斯科帕斯互佐，连带着挫败教诲鼎新事。

此般时候，斯科帕斯要独立完成对如此大事的思虑。

秦派以为此事可行，托勒密五世和贝勒尼基三世便再找阿帕涅斯和恩法利亚参议此事。

现在根基能够肯定是阿尔西诺伊三世在北平有身了，并且很大抵率怀的是嬴宏的孩子，要不然阿尔西诺伊三世也不会肯定不下返国时候。

就算娜菲迪利带法典返来了，托勒密五世和贝勒尼基三世与嬴宏和阿尔西诺伊三世筹议着也是要起码等托勒密海内部根基安宁了再推行教诲鼎新。

由此，泰丽努特才会顺理成章的提起恩法利亚。

公然，斯科帕斯开端踌躇了“大祭司恩法利亚有说甚么吗？”

阿帕涅斯对此事没有甚么反应，毕竟谁都能一眼看出来，法典和教诲鼎新是冲着宗教祭司去的，乃至文官体系还能从中赢利，阿帕涅斯天然是支撑教诲鼎新的。

托勒密国宗教祭司不但要在神庙里实施本身的祭司职责奉养神明，还要在地点之地办理民生，教诲公众，托勒密国祭司所谓的歇息时候就是要干这个的。

但也说了，谁都能一眼看出来法典和教诲鼎新是冲着宗教祭司来的，以是恩法利亚明面上不反对此利国之事，但公开里也不承认此害己之事。

既然王权以为可行了，托勒密五世和贝勒尼基三世便再和中间的章划一人参议此事。

固然嬴宏编写的第一部托勒密国法典还在娜菲迪利的手里在天上飞着呢，不过阿尔西诺伊三世的电报手札不是到了嘛。

而恩法利亚要做此事的启事也很简朴，就是法典事和教诲鼎新事。

现在托勒密国事大秦帝国藩国了，章划一人天然能够触及托勒密国军政之事了，法典事和教诲鼎新事又是嬴宏发起并决定的，章划一人天然无贰言。

以是像泰丽努特，哪有那么多时候像现在如许在家里待着？现在该是泰丽努特去办理民生、教诲公众的时候才对。

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而如果斯科帕斯没反应，那，恩法利亚就再想别的体例呗。