第253章 纽芬兰岛的风土人情[第2页/共3页]

与明朝流行的都会文明分歧，纽芬兰岛上的原住民并没有建立大范围的聚居地或城镇。全部社会的互动圈子凡是是由一个个小部落构成，部落之间的联络通过贸易、婚姻或节庆活动停止。在节庆期间，人们会停止一些典礼，如跳舞和歌颂，来庆贺季候的更替和与天然的调和干系。这类节庆活动或许会吸引征服者的重视，毕竟在明朝的文明中，节庆活动凡是是皇家和贵族阶层的首要意味，而在纽芬兰岛上，节庆活动的意义则是为了感激大天然的奉送，祈求歉收与安然。

固然岛上的原住民糊口在与外界隔断的状况，但他们对环境有着灵敏的感知力，能够通过察看天然界的窜改来瞻望气候和季候的窜改。为了应对耐久的酷寒和严苛的保存前提，他们发明了很多奇特的东西，如冰雪刀、捕猎网和捕鱼器，这些东西揭示了他们极高的工艺程度。

在明朝期间，纽芬兰岛的风土情面与中国截然分歧，几近与明朝的文明断开了联络。这片岛屿位于北美洲东北部，属于明天的加拿大境内，气候酷寒且萧瑟，适合的农业地盘稀缺。岛上的原住民是因纽特人和米克马人，他们与外界几近没有联络，糊口体例原始且以打猎、捕鱼为生，与明朝的繁华、古刹和丝绸之路的交叉有着天壤之别。明朝的中国，固然处于鼎盛期间，具有强大的经济和文明力量，但对于纽芬兰岛上的人和他们的糊口体例却无从得知。征服者若飞行至这片阔别文明的岛屿，他将面对一片与本身所知天下截然分歧的风土情面。

与明朝比拟，纽芬兰岛的风土情面显得朴素而原始。明朝的中国经历了数百年的文明沉淀，具有着丰富的文学艺术、哲学思惟以及高超的工艺技术。而在纽芬兰岛上，固然原住民也有本身的文明和聪明，但这些文明大多是基于保存的需求，且没有构成庞大的文学、艺术和哲学体系。征服者在这里所见的统统，与他在明朝所熟谙的繁华和文明天下截然分歧，给了他一种与大天然密切打仗的全新体验。

这些原住民部落凡是糊口在由皮革、木料或冰雪堆砌而成的居处中，这类居处凡是呈圆顶状，合适抵抗卑劣的气候前提。征服者如果进入如许的居处，能够会感到陌生与不安。屋内简朴而合用的装潢和设备让人认识到，这里的住民糊口的重心不在豪华与艺术上，而是在保存与适应上。家中常常堆放着捕猎东西、食品储备以及家属成员制作的手工艺品，这些物品不但是平常用品，还是保存技术的表现。