第17章 我家故物！[第2页/共3页]

固然早思疑此人出身高门士族，可听他亲口说出琅琊王氏的时候，杜三爷还是很吃惊。

“散骑侍郎？”杜三爷眼神猜疑，目光集合在王扬脸上，仿佛在捕获他最纤细的神采窜改：“荆州城里只要一个琅琊王氏，就是住在寿康巷丁家老宅里的那位，姓王名泰，年三十九，中间年纪甚轻，实在不像三十九的模样。”

南朝士族分为两部分，一是五胡乱华以后，从北方迁徙过来的中原望族。因为侨居江南，以是称为“侨姓”。比如琅琊王氏、陈郡谢氏，都是侨姓的代表。

“爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。”

以是王扬念的“洛生咏”，靠的便是现在还没有问世的《切韵》一书，虽不能完美复现标准洛音，却也相差不远。

王扬微微皱眉：“长得都雅和不会杀人有甚么干系？”

另一部分是从东吴期间起便世居江南的本土家属，他们被称为“吴姓”。

杜三爷见多识广，听出王扬这调子鼻音厚重，音节较长，仿佛和北方话有点像。

王扬面露倨傲之色：“此为‘洛生咏’，乃中原正音！自五胡乱华，衣冠南渡，能做此音者少。江南士族虽多，却只能作‘吴语’罢了！可于我而言，此乃我家故物，何难之有？”

王扬不睬，持续诵道：“从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。”

世人都觉莫名其妙，在场没人读过诗经，不知王扬念的是甚么，但念的是诗总还是能听出来的。只是这调子甚是奇特，和平常说话大不不异。

“伐鼓其镗，主动用兵。土国城漕，我独南行。”

王扬打了个哈气，懒懒道：“琅琊王氏这四个字，不敷你等上三天吗？”

“洛生咏”指的是东晋之前，洛阳太门生吟咏儒经时用的标准雅音，普通士族后辈底子不会，只要那些出身正统又有家学传承的侨姓高门，才气熏陶出会“洛声咏”的后辈。

你个小机警鬼！很有我小时候的风采！

王扬当然不能杀他，但既然之前说了“辱母者死”，现在他一认错就当即改口相饶，实在显得有些丢份儿，最好再来一个台阶，然后就能顺理成章地走下来。

“之前是没有这么多，但你一向不还，每月生利一分，左券上写的清清楚楚，你能够本身算，我还不至于蒙你这点小钱。”杜三爷嘲笑。

王扬越念越鼓起，世人在嗡鸣铿锵声中，逐步听出了一些诗歌的韵律感。真要持续向来下听时，诵诗声戛但是止。

“你......你是琅琊王氏？！”

黑汉这才舒了一口气，回刀入鞘，用力特地重了几分，收回锃的一声嗡鸣。几名部下心中俱是一凛。跪在地上、“死里逃生”的那人连连叩首谢恩。