第237章 两只老虎[第3页/共4页]

“族叔晓得，你实在是想卧游虽佳，但亦有所囿，所囿者不系于足，实系乎心。若夫心识疏盲，虽对书想名山，亦犹瞽者之扪象；意趣枯乏，纵临画幻烟霞，亦如聋者之听音......”

“你那是小聪明，大音希声，大象无形，大聪明都不记事的。”

王扬谈笑晏晏：“叔你说，侄儿听着！”

“叔高见啊！叔如果这么说，那侄儿必定陪叔好好玩！必然得玩好！”

“族叔不聪明，族叔记性也好，你看你小时候的长相，族叔还记得那么清楚。”

好好好，你持续演。

陈青珊神采凝重：“你神采不好。”

“......是故孙兴公作《游露台山赋》，何尝履其地而神游已周。谢灵运吟《登池上楼》，虽困病榻而胸怀自旷。此乃心中先有丘壑，笔下自生云烟......”

陈青珊：？？？

“叔，我实在是想和您聊聊。”

王揖眉开抚掌：“贤侄真是个妙人呀！”

“普通，小时候的事，谁能记得清楚？”

见人微过，沾沾自喜而唆使；

王揖羽扇一拍大腿：

王揖一愣，随即不悦道：“叫叔！”

一个青衫女郎从街角牵马走出，察看了一下四周，走到王扬身边，轻声道：

两人相视大笑。

另有，这琅琊王氏可不是普通人能冒充得了的。就比方说让你冒充，你能冒充得了吗？”

“都是自家人，你心慌啥？”

若遇升迁，唯恐人不知；

王揖笑道：“那当然，要玩就得玩好，不然不如不玩。”

“族叔信上不是说，能够的话就直接送侄儿一座庄园，免得费钱买了。叔，地契带了吗？”

“好啊！族叔美意相邀，那小侄就却之不恭了。”

王揖忙道：“贤侄啊，族叔想了一下，还是以为能够。”

王扬顿时一脸轻松：

王扬无语道：“王大人——”

王揖叹道：

“玩？”

而王揖这类观光爱好者，另有本章开篇中他的那番“山川论”，就是在这类期间背景下产生的，带有阿谁期间的光鲜印记。当然，王揖的山川论是我遵循当时士大夫的精力向度与思惟旨趣写的，几个首要的点比如“卧游”、“澄怀观道”、“山川以形媚道”等等，都是当时文明圈中风行的思虑体例与代价面向。

要不是王府里我不管说啥，你都非常丝滑地接了，我特么差点信了！！!

王揖很感兴趣：“哪些俗事，说说看。”

“说不清？那咱就接着说庄园......”

“贤侄啊，你两个月前给族叔写的信......”

王扬与王揖对视半晌，笑了笑，问：

“诶？刘寅不是获咎过你吗？不跟族叔去宣旨，出出气？”

王扬意味深长地说：

山川的“被发明”是一个既向外又向内的过程，向外很好了解，用宗白华的说法，叫“向外发明了天然”（《美学漫步》）向内则是一种美学和文学意义上的两重自发，或者说是“人的自发”（李泽厚语，见《美的过程》。）