第237章 两只老虎[第2页/共4页]

要不是王府里我不管说啥，你都非常丝滑地接了，我特么差点信了！！!

“那族叔记得上个月您给侄儿寄的信吧？”

“那族叔之前在王爷面前说的，都是实话？”

王扬与王揖对视半晌，笑了笑，问：

“是啊族叔！以是我们就挑能说清的，说说呗。”

“叔，你真见过我吗？”

“好啊！族叔美意相邀，那小侄就却之不恭了。”

“公子。”

一个青衫女郎从街角牵马走出，察看了一下四周，走到王扬身边，轻声道：

山川的“被发明”是一个既向外又向内的过程，向外很好了解，用宗白华的说法，叫“向外发明了天然”（《美学漫步》）向内则是一种美学和文学意义上的两重自发，或者说是“人的自发”（李泽厚语，见《美的过程》。）

“贤侄啊，你两个月前给族叔写的信......”

“......是故孙兴公作《游露台山赋》，何尝履其地而神游已周。谢灵运吟《登池上楼》，虽困病榻而胸怀自旷。此乃心中先有丘壑，笔下自生云烟......”

注：《诗经》云驾言出游，以写我忧。”《楚辞》曰“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游”。自有山川，便有嫖妓。但真正离开于行旅、以赏识风景为首要目标、由少数行动到遍及呈现的当代意义上的“旅游”，实在开端于魏晋南北朝期间。像地志、地记这类地理类的着作（比如《水经注》）也是从这个时段开端大量出现的。

“族叔，我实在是想——”

陈青珊没有解释，而是问道：

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王揖摇扇，悠悠道：

“叔既然来出使，完事就归去了。那出使以外的统统，就都和族叔没干系了。族叔给你打个比方，比方说，现在有小我，冒充我们琅琊王氏。族叔先问你，你如果发明了这么小我，你咋办？”

两人相视大笑。

王揖瞪大眼睛：“如何又谢？！”

旧敌落魄，特地赶赴以嘲弄。”

王揖叹道：

“叔高见啊！叔如果这么说，那侄儿必定陪叔好好玩！必然得玩好！”

故而《文心雕龙》中说“宋初文咏，体有因革，庄老辞职，而山川方滋。”宋指的就是刘宋，意义是从刘宋初年开端，写老子庄子的玄言诗渐衰，而山川诗垂垂鼓起。中|国事诗的国度，诗艺源远流长。但直到南北朝期间，才呈现“山川诗”这个门类（包含‘山川’一词入诗，也是到了这个期间才遍及呈现的，ps，‘旅游’一词也起于这个时段），而山川画也是起于晋宋之间。