第200章 玄学杂谈（1）[第2页/共3页]

干支组合……等等。

最后，我们再谈一谈第三类场景。

八字是根据一小我出世的年、月、日、时的干支来推算运气的。

这里，我以大师最熟谙的八字为例。

即：

要不然，天下各地就不会有五花八门的宗教，更不会存在各式百般的占卜体例了。

那么题目来了。

再比如十神配置。

我们的先祖能够察看天然，观察宇宙，那么一样别的处所的前人也会这么做。

也就是：

明白了玄学的本质，那么接下来我再答复上面的三类场景。

只不过平时大师为了便利，以是才把占卜和算命同一称呼为算命罢了。

老外在我国，找我们占卜求测。

老外在我国，找我们占卜求测。

起首是第一类。

我的答案是，管用！准！

出世地点。

碰到这类环境时，我们需求摒弃固有的玄学认知，不能简朴的丁是丁，卯是卯，一概而论。

因为南北半球的季候刚好相反，这就需求对八字命理中的季候旺衰规律停止调剂，不能生搬硬套传统阴阳五行实际了。

总的来讲，给本国人看八字或者用紫微推命盘，就必须考虑此人的出世地点、本地文明、气候、经纬度以及南北半球等各种身分。

去外洋看风水。

这里，为了便利大师了解，我把实际糊口中比较常见的场景分红了三类。

这三类场景，根基上涵盖了大师的统统猜疑。

如果大师有印象的话，应当还记得之前我就曾给一个韩国朋友批过八字。

在答复这个题目前，起首大师要明白玄学是甚么。

五行旺衰。

这一类是风水，跟每小我都息息相干，特别是外洋的朋友……

十神配置。

我们传统文明里玄学法术，用在本国人身上管用吗？

如果细究，那么玄学就是一种：用来描述宇宙间那些超出通例但又实在存在的天然规律和道理的学问。

这个很好了解，就是不管对方来自哪个半球、哪个国度，他们此时现在，终究求测的地点，都是在我们海内。

记录是一回事，实际的解读，则是另一回事。

既然有普适性，那么由玄门生长来的各种占卜体例，就有必然程度的类似点。

这类环境，要比上面的庞大。

接下来，我说下第二类。

这个国度与我们挨着，固然常常有偷的弊端，但不成否定的是，他们的文明来自于我们，以是只要算出真太阳时来，就没有任何题目。

想要详细体味一个八字的运气，我们就不成能光考虑这些，还得考虑：

不管是我们的八字、紫微斗数，还是西方的占星术等等，都将时候作为最关头和最根基的身分。

先说第一个题目：

以是在面对这类环境下，你该如何瞻望就如何瞻望，不消顾虑任何东西。