第257章 半夜的纸条[第1页/共3页]

当然，对此感到猎奇的不但是我，连唐墨筠也认识到了这件事仿佛跟纸鱼有着莫名的关联：

在苏城的第一个夜晚，我根基就是在这类外杂音的伴随下度过。

毕竟在我看来，这件事或许跟风水有关。

唐墨筠则奉告了我一件昨晚产生的奇闻。

幸亏一大早雨就已经停了，简朴在旅店四周找了家早餐店吃了点东西后，我便回到旅店等唐墨筠开车来接我。

唐墨筠说完，一脚油门踩下去，车子的速率又快了几分。

一起上，我的脑海里不竭闪现出阿谁纸人递纸条的诡异画面，同时也对这件事的产生感到非常猎奇。

“纸条？纸条上写的甚么？”我坐在副驾驶的位置上，全神灌输的听着唐墨筠的报告。

我模糊感觉，这统统，仿佛是一张错综庞大的大网。

“许老作为大夫，他之前也碰到过半夜拍门找他看病的告急环境，以是当时他也没多想。但谁知此次，他刚一开门，就被吓了一大跳。只见一个纸人朴重挺挺的站在门口，并且在看到许老后，阿谁纸人直接伸脱手递给了他一张纸条。”

“厥后呢？”我诘问道。

特别是南边地区。

比如每年的正月初五以及农历八月十八，本地都会停止庙会以及傩戏演出，一些香客也会去五通庙进香上供，以此来“借阴债”，保佑本身发财。

……

淫祀，是指那些分歧适正统礼法规定的祭奠，他们常常供奉的是那些没有获得官方承认和被正统宗教体系采取，但在官方传说中威望很高、名誉实足的“神灵”。

古时候，很多处所都有祭奠五通神的风俗，也就是淫祀。

按照《夷坚志》的说法：

没体例，明天上午和唐墨筠约好了去赤阳山。

车子在蜿蜒的门路上奔驰，车窗外雨后放晴的翠绿风景快速掠过，可我的心机已然不在这上面。

考虑到明天要去赤阳山，是以睡觉前，我还特地上彀查了查关于那边的一些信息。

……

可当唐墨筠八点半钟摆布来到这里时，她却直接跟我说临时不能去赤阳山了。

“只要拯救两个字，并且是红色笔迹，仿佛还是用血写的。”

除了供奉五通神的五通庙以外，近似的另有石将军庙、妲己庙、针姑庙等等，此类都属于淫祀。

按照记录，赤阳山上有一座始建于清乾隆年间的五通庙，并且糊口在四周村庄的村民，也一向有供奉五通神的风俗。

我详细给唐墨筠阐发着，她微微皱着眉头，堕入了深思。

“纸鱼和纸人，这二者呈现的时候点很靠近，多数有某种联络。至因而不是有人在暗处害你们，这个我临时还没发明线索。不过操控纸人的纸人术，这个倒是真有。比如闾山道法里的傀儡术，祝由术里的剪纸成兵，湘西的辰州符等等，但你不要多想，如果有人真的关键你，那动机呢？搞这些把戏的目标是甚么？别的如果针对你们唐家的话，为甚么还要把许老这么一其中医牵涉出去？”