第122章 世界必须有人主宰吗？[第1页/共3页]

在西方神话中，天下之树是一个极其奥秘且强大的存在。

当年我的哥哥和耶和华之以是反目，是因为我们发明了耶和华很虚假，他把统统的人间律法都设定的非常全面，但那却不是他真正意志的表现。

我们中原陈腐的神话传说当中，也有近似的说法。

天下之树不但是连接分歧天下和范畴的桥梁，也是保持天下均衡与次序的关头。它的存在乎味着生命的循环、运气的交叉以及宇宙的永久。当天下之树遭到威胁或呈现非常时，全部天下都将面对庞大的灾害和窜改。

你能够去问问统统的人类，如果他们情愿回到伊甸园，持续做懵懵懂懂甚么都不晓得的宠物，那么我会去找耶和华忏悔。”乌拉少有的冲动起来。

我安抚的搂了搂乌拉的肩膀“敬爱的，人的信奉是有多种情势存在的，你不能说作为人类必须得要信奉光亮或者必须得要信奉暗中，亦或者说光亮和暗中哪个更精确？我们需求光亮指引我们进步的方向，我们一样也需求暗中来沉淀我们躁动的灵魂

你们能够试想一下，你们养的一对宠物猫，竟然具有了和你一样的聪明，然后你便恼羞成怒的把他们赶出了家门。

其大抵意义是这棵陈腐的建木非常高，在树顶有九根分支，树下有九条根，各路神仙通过这里来往于天庭和人间。能够说它是一棵连通六合的大树，位于天下的中间且直通天界。

我们两个的会商竟然忽视了乌拉，她应当是高一个层次的生命存在的情势，遵循他描述的耶和华另有哥哥撒旦，应当是比现在人类更高一个层次的生命情势吧。

简朴了解就是这棵长得像牛的刺槐树被称作建木。而《山海经·海内经》提到“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，实在如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为”

问乌拉也并没有给出太明白的答案，只是说本身和哥哥撒旦在同耶和华的斗争当中得胜而堕入到甜睡当中醒过来今后，便在这个天下上了。

以是外星文明必然不是能够威胁到主宰的身分，那么只要和主宰平级或者超越他的层级的生命情势，才气够威胁到他的存在。

我哥哥只是指导他们他们吃了发展在别离善恶树上的禁果，是为了让他们开智，让他们能够分清人间的善恶而不该该懵懵懂懂只范围于做耶和华的宠物。

而光亮之下，我们一抬眼就能看清四周的环境，那样会使我们非常的放心，以是大多数的宗教教义都在指引着人们神驰光亮而摒弃暗中。

树上栖息着各种奇异的生物，有聪明的飞鸟通报着神的旨意，有灵动的松鼠在树枝间腾跃，通报着天下分歧层面的动静。

传闻建木由黄帝亲手莳植，但后出处于人神之间的来往过于混乱，黄帝的孙子颛顼便将此树砍伐，今后分别了天界和人间的边界。