第473章 祁元举力辩大儒 空受僧心忧老父[第1页/共4页]

历朝建国之时，常常都能轻摇薄赋几十年，因而便能承平几十年，国力强大，四宾咸服。以后士族日趋富强，阶层固化，地盘兼并逐步减轻，朝廷横征暴敛，百姓糊口日趋困苦，或几十年，或一二百年，冲突终究不成调和，因而农夫揭竿而起，颠覆旧的朝代，建立新的朝代。新的朝代建立今后环境便好些了吗？不，仍然是在反复上一个朝代的故事罢了，如此周而复始、循环来去，直至被下下一个朝代所代替。

再者，就算我放弃知己推许静学又如何？短期看的确是无益，教诲臣民恭敬事君、各安本分，有苦本身受着，有冤吞进肚里，天下承平，大渊或许还能再保持一二百年，可二百年以后呢？是不是又会重蹈其他朝代的复辙被人颠覆？届时，我的子孙又该如何自处？现在这世上可还能找获得几个后梁、前纪的皇族后嗣？”

“好，那我们就持续把它说完。‘为往圣继绝学’，那么谁是往圣？天底下的贤人最大的莫过于孔贤人，那孔贤人推许的又是甚么呢？子曰；‘己所不欲，勿施于人。’先生，”祁翀又转向崔与之问道，“若能给你挑选，你愿做个吃不饱饭的农夫还是世家大族的清贵士人？恐怕没人情愿挑选前者吧，那既然如此，你所不欲的为何要强施于人呢？

“那我们就来讲说这错的离谱的四句话！”祁翀“啪”地一声合上了手中的折扇，正色道，“先说前两句，‘为六合立心’，谁的六合？立的又是甚么心？‘为生民立命’，立的又是甚么命？”

百姓百姓一代一代只能吃糠咽菜，荒年来了乃至连吃的都没有，可高门大户的劳心者们还是歌舞升平，何曾为吃喝发过愁？‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，这公允吗？百姓感觉不公允，活不下去了，那就只要造反一途，甚么‘贵爵将相宁有种乎’，甚么‘彼苍已死，黄天当立’，甚么‘天补均平’等等等等，层出不穷。以是，若民气与‘纲常’相悖，那么是民气错了还是‘纲常’错了？

“恰是。”

“先生，您这一开口便错了。”祁翀摇点头道，“您但是‘君子’呀，‘君子喻于义，小人喻于利’，您如何能说‘好处、坏处’如许的话呢？

“先生，我先问您一个题目，先生自号‘后渠’是为何故呀？”祁翀接过空受递过来的茶，不答反问道。

此言一出，在场世人神采俱都大变。他们从小便是学着“静学”长大的，现在祁翀却说他们那早已深切骨髓的看法是错的，这便即是否定了他们几近全数的人生！

“‘为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平’，但是这四句？”

想到这里，他仓猝岔开话题诘问道：“那后两句呢？殿下刚才只说了前两句，后两句又何错之有呢？”