第473章 祁元举力辩大儒 空受僧心忧老父[第2页/共4页]

“殿下，您但是皇子啊！何出此等反贼之论？”崔与之痛心疾首道，“若按殿下所言，这君臣父子纲常就都是错的了？莫非子弑父、臣弑君也是对的？”

再说最后一句‘外万世开承平’，哼，这句是最好笑的！

“何谓‘纲常’？”

“恰是。”

就拿崔家的事来讲吧，先生若真承认‘君君臣臣父父子子’那一套，便不该来见我，洗洁净脖子自缚下狱才是为臣子之道，毕竟‘君要臣死，臣不得不死’嘛，是不是？为臣者岂能违背君心？岂能委曲抱怨？便是君主冤枉了你、委曲了你，你也只能逆来顺受、甘之如饴，对不对？

“先生，您这一开口便错了。”祁翀摇点头道，“您但是‘君子’呀，‘君子喻于义，小人喻于利’，您如何能说‘好处、坏处’如许的话呢？

“但是，凭甚么？”祁翀盯着崔与之的双目问道，“凭甚么有些人一出世就必定是劳心者，而另一些人一出世就必定是劳力者？这公允吗？”

“先生，我先问您一个题目，先生自号‘后渠’是为何故呀？”祁翀接过空受递过来的茶，不答反问道。

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崔与之堕入了深思，余下四人也都沉默不语，这个题目他们一样也答复不上来。很久以后还是空受起首明白了过来，贰内心模糊有了答案，可又不敢将这个答案说出来，只是有些担忧地望着本身的父亲！

再者，就算我放弃知己推许静学又如何？短期看的确是无益，教诲臣民恭敬事君、各安本分，有苦本身受着，有冤吞进肚里，天下承平，大渊或许还能再保持一二百年，可二百年以后呢？是不是又会重蹈其他朝代的复辙被人颠覆？届时，我的子孙又该如何自处？现在这世上可还能找获得几个后梁、前纪的皇族后嗣？”

“就算如殿下所言，静学有其公允之处，可这对殿下又有甚么坏处呢？否定静学对殿下又有甚么好处呢？”崔与之浑身冒汗，可还是难以放弃本身的信奉。

又，子曰：‘不患寡而患不均，不患贫而患不安。’先生，穷户无片瓦遮身，崔家十处大宅雕梁画栋、美轮美奂，均否？穷户衣不蔽体，崔家后辈以丝帛净臀，均否？

而在这个过程中，伴跟着的便是不竭的挞伐、殛毙，改朝换代的乱世，死个一两千万人不是甚么奇怪事，以是，承平在那里？

“殿下这不是都懂吗？”崔与之愈发猜疑了，不知祁翀要质疑甚么，这莫非不是天经地义的事理吗？

“那照殿下的意义，莫非皇家后辈也要跟百姓普通刻苦受累才是公允？莫非猪羊也要抱怨为何本身生为猪羊而不是人？”