第347章 我死后在十八层地狱受苦（21）[第2页/共3页]

更离谱的是，有人说：“杨倩有身又打胎，说不定是有难言之隐，没准是王然的题目让她太绝望，她才想从别人那边获得想要的糊口。王然不深思本身，还操纵遗言让杨倩一无统统，这才是真正的祸首祸首。”

男女对峙情感不竭伸展，风险日趋凸显。

这些博主面对有理有据的辩驳，不但没有收敛，反而变本加厉地抵赖。有博主言辞狠恶地回击：“你们这些人底子不懂女人！在婚姻里，女性的感情需求耐久被忽视，偶尔出轨只是她们的自救体例，如何能上纲上线地谈叛变呢？王然就是个冷酷的丈夫，他不体贴杨倩的内心感受，才把人逼到了这一步。”

另有人锋利地指出：“一边说女人感性轻易丢失，以是出轨情有可原，一边又要求男人理性包涵，这不是双标是甚么？婚姻的任务是相互的，王然凭甚么要为杨倩的弊端买单？他立遗言是在保卫本身的权益，何错之有？”

更有法律专业人士夸大：“从法律角度讲，王然的遗言合法合规，他有权措置本身的财产。而这些人疏忽究竟，歹意进犯王然，乃至试图扰乱司法公道，这是对法治社会的公开应战。我们应当尊敬法律和究竟，而不是被过火的谈吐误导。”

一名婚姻咨询师也插手战局：“婚姻是建立在信赖和虔诚之上，任何粉碎这类干系的行动都不该被美化。如果因为所谓的压抑、缺爱就能为出轨摆脱，那婚姻轨制另有甚么意义？这些为杨倩洗白的谈吐，是对统统死守婚姻底线之人的欺侮。”

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【网友批评：杨倩就算出轨又如何，王然就该包涵。王然立遗言，太没担负！】

【网友批评：王然就是长于操纵法则打压女性，这遗言就是明证，必须抵抗！】

终究，有网友实在看不下去这些正理邪说，站出来发声。“的确荒诞至极！不管出于甚么来由，出轨就是对婚姻的叛变，这是原则题目，如何能倒置吵嘴？杨倩寻求安慰便能够踩踏婚姻的虔诚？那按这个逻辑，统统人在糊口不快意时都能去出轨？”

这些女人在收集上的言行，将她们的三观不正与双标揭示得淋漓尽致。面对王然立遗言保护本身权益的行动，她们口诛笔伐，给王然贴上“算计”“绝情”的标签，全然不顾王然蒙受叛变后的痛苦与绝望，对杨倩的出轨打胎行动挑选性失明。可一旦男性在婚姻中有任何风吹草动，哪怕只是捕风捉影的小事，她们便会群起而攻之，将男性的行动无穷放大，高呼男性孤负了女性的支出，要求男性支出沉重代价。她们口中的“男女划一”，只是要求男性双方面的姑息与让步，一旦触及本身好处，便将划一抛诸脑后。