第171章 八仙桌和长条凳[第5页/共8页]

同理，国人忌讳四，以是很少有物品长度里带四的。

汗青向宿世长，淘汰掉队的物品也是必定的事，畴昔的存在也是汗青，存在便是公道，能风行千年不衰，进献不小，只是不能适应现在的期间了，江山代有秀士出，各领风骚数百年，时候是让人猝不及防的东西。转眼间80和90后都已和童年相隔甚远，而这些童年时候的故乡具，有些随潮流被渐渐淘汰，有些在期间中不竭完美进步。说了一点题外话，回到本章节的主题八仙桌和长凳。

小时候的客堂，不但有大长板凳，另有配套的八仙桌，一家大小最高兴的就是坐在八仙桌前，大长板凳上吃晚餐。

“箸不离六”，箸就是筷子，前人对筷子尺寸是非常有讲究的，讲究天圆处所、7寸6分。所之前人的筷子顶端是方的，筷尖是圆的，代表天圆处所。7寸6分代表人的七情六欲。这里不但单有愿景，更有深切的哲学事理。

阿谁期间的家具没有那么多的花腔和色彩，刚正简练的外型流暴露光阴的陈迹，墙上的毛主席图象都是爷爷父辈们的回想。米云故乡至今都另有。

常日里，一家人围桌用饭；客人来了，在桌上放满好酒好菜接待客人，腊月时，在八仙桌上写春联，还是三十多年前的事了，只要第一个村庄才本身写春联，到第二个村庄都是直接买现成的印刷春联了，多年今后，每次看到八仙桌，没有特别的印象，每次桌上都放了一堆杂物，另有蔬菜，首要堆积的是吃不完的大冬瓜和十几个北瓜，每次回故乡偶尔也会回触景生情，想起儿时的景象。

八仙桌是门面的意味，只要有客人来，老是坐在桌子旁，家里人恭敬地给客人倒水，爷爷奶奶或者父母伴随客人谈天。用饭和坐位都有讲究，都有上席之说，白叟和有身份职位的普通被推举做上席位置，也是传承了几千年的说法，就是现在能够各个场合也有排坐席位置。

兢兢业业三十年，即便桌上的漆都褪了色，仍然耸峙不倒。可一到过年过节，它就会古迹般的呈现在客堂里。不管是用饭、打麻将、打牌还是喝茶，人少时用方桌，人多时把四周的合页支起来用圆桌，一家几口，完整够用。

吴道子想：可贵八仙光临，要接待他们用饭，叮咛下人筹办酒菜。但是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动，大笔一挥，画出一张四角方方的桌子，恰好够坐八小我，便高欢畅兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子：“吴先生这张桌子倒很实惠，叫甚么名字”吴道子想了想说：“我为你们而作，就干脆叫八仙桌吧!”

八仙桌另有一个代表性的故事，相传在当代有一个名叫张生的墨客，家道贫寒糊口困苦，固然他聪明好学却因家中有力供他进京赶考，只能在乡间冷静耕读。一日他在山间偶遇吕洞宾等八位神仙，神仙见其才调横溢却无发挥机遇，便赠送他一张桌子并奉告他此桌子有奇异的力量。