第二百二十一章 逛青楼五[第1页/共3页]

这句以德服人从张安安嘴里说了出来，世人也是大跌眼镜，花花恶少要以德服人这但是大消息啊。

周邦彦又非那种刚阿不正之人，他的成绩主如果在艺术方面，不然当年也不会有献赋之举了，刚才见到梁师成绩已经心神不定，不然以周邦彦的程度，又如何会犯下“人风骚，歌委宛”的弊端呢？

师旷说，音乐是传播德育、教养百姓、鼓吹正能量的媒介，我们音乐事情者应当有高度的政治任务感和任务感，像你们现在如许沉迷于靡靡之音，按此趋势生长下去，晋国必定要不利！

张安安哈哈大笑：“程兄为何以为我之编曲就是靡靡之音？还请指教。”

几百年后卫灵公带领使团拜候晋国，路过濮水夜宿船上。半夜之时，卫灵公闻声水中传来哀痛而动听的乐曲，便让乐工师涓记录下来，师涓记了三天，直到能够谙练吹奏，便向灵公汇报。灵公说能够，开船去晋国停止国事拜候。

此次卫晋交际活动以后，晋国三年大旱。

程俱见蔡京公开拉偏架，倔脾气也上来了，说道：“本日清真居士也在场，其精通乐律，天下闻名，不如听听他是如何说的？”

苏东坡的这首词当然没有题目了，能量很正，表达了对亲人的思念之情，传唱的也广，程俱只能表示：“不错。”

张安安做个一个自以为非常名流的请的行动，惹来蔡京等人哄堂大笑，方如玉更是笑得连腰都直不起来了。

有个乐工叫师延，专门给纣王吹奏淫靡的音乐，厥后武王伐纣，纣王兵败自焚。树倒猢狲散，师延便向东逃，逃到河南东部濮水投水他杀。

张安安之前连靡靡之音的典故都不晓得，底子就没有筹算在这一点上与程俱辩论，何况张安安晓得程俱要辩驳本身，必然引经据典，张口开口之乎者也，本身还要劳烦蔡京翻译，以是仓猝叫停。

“这是中秋望月怀人之作，东坡居士表达了对胞弟苏辙的无穷记念。”程俱答道。

程俱一肚子的话被张安安这么一叫停，都憋了归去，也是难受，不由狠狠瞪了张安安一眼：“你要与我辩论，却又不让我辩驳，的确岂有此理。”

张安安见方如玉李妈妈等人笑得花枝招展，不由洋洋对劲，这才是本身翻开青楼大门的精确姿式。

程俱见张安安对本身不睬不睬，一双眼睛盯着方如玉一颤一颤的乌黑的胸脯死死不放，气得大声叫道：“你欲何为？”

晋国大乐工师旷听了个开首，就觉着这曲子不太对劲儿，还没等师涓奏完，师旷就按住师涓的手说“停！不要再弹了，你这是师延的靡靡之乐、亡国之音！”

张安安清了清嗓子，说道：“靡靡之音，何为靡靡之音，靡靡之音就是。。。”说到这里，张安安卡壳了，这个靡靡之音，本身固然晓得是个贬义词，但是详细又有如何个说法，张安安不晓得啊，只能无法地看向了好翻译蔡京。